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你即使烦恼现前的时候,有了惭愧心也是一种解脱,解脱了「无惭无愧」,叫「解脱知见无

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    楼主
    发表于 2016-9-8 11:11:46 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
    你即使烦恼现前的时候,有了惭愧心也是一种解脱,解脱了「无惭无愧」,叫「解脱知见无减」。我们刚才讲了,过了一道关,你清清楚楚明明白白我在这个方面我解脱了。比如过去看到一个人最讨厌,那么经过一段时间以后再看到他,想恨都恨不起来,这是不是一种解脱啊?叫「解脱知见」。再过一段时间想到他很可爱,又是一种解脱。
    第十三,一切身业随智慧行;第十四,一切口业随智慧行;第十五,一切意业随智慧行,这就是我们的「身口意」三业所显现出来的智慧行。
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2022-6-8 10:37
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    发表于 2016-9-12 18:02:28 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!!!
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-9-12 17:53:28 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》说“唯心所现”,三个如来藏都是由无形无相的真心变现,三个藏和一心就是一个东西。非一非三,即一即三。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-9-9 20:33:33 来自手机 | 只看该作者
    赞叹《法华经》即为供养一切佛,受持一句《法华经》,生一念欢喜心,蒙佛授记,受持一句法华经,胜过七宝满虚空供养无量佛,这是不是都在讲法界蒙熏啊。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-9-9 17:29:51 来自手机 | 只看该作者
    正受持了《法华经》你就会一下明白你与阿弥陀佛的关系。你六根所接触到的一切都是阿弥陀佛变化所作。这个阿弥陀佛不是别人,就是你自己。也就是说都是你当下一念变现出来的,即唯心所现唯识所变。

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    发表于 2016-9-9 17:05:51 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-9-9 16:39:10 来自手机 | 只看该作者
    声赞叹《法华经》即为供养一切佛,受持一句《法华经》,生一念欢喜心,蒙佛授记,受持一句法华经,胜过七宝满虚空供养无量佛,这是不是都在讲法界蒙熏啊。我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏,明白万法唯一念心所现,就可以供养十法界一切万法,这是佛的金口玉言。

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    发表于 2016-9-9 15:41:18 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛阿弥陀佛
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    开心
    2016-8-7 17:21
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    发表于 2016-9-9 15:30:10 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-7 17:21
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    发表于 2016-9-9 15:29:45 来自手机 | 只看该作者
    南无大佛顶首楞严经
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