只有把自己的心弄清楚了，才能利益家人

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-7-31 14:37:45

|只有把自己的心弄清楚了，才能利益家人

什么是地狱？就是大地，它的中心是黑的。当年提婆达多害佛，最后生生落在地狱。大家很担心，让一个阿罗汉去看，提婆达多说：“你们不了解，我那是示现。”阿罗汉问他有何证据说明，“你看我在地狱里的生活。”提婆达多答道。阿罗汉一看，遍地烈火，骨头都能烤成粉末，没有一滴水喝，比沙漠里还难受。提婆达多又说：“你看我的心。”阿罗汉看他的心，发现他在受“四禅之乐”。”四禅的乐“是超越一切世间快乐的，这时阿罗汉才相信提婆达多是菩萨。

地狱是黑暗的，为什么提婆达多在那儿能够感受到太阳的存在？这是他的缘分和努力。他之所以在佛的身边做了那么多的错事，甚至恶事，就是想告诉众生：造恶业一定会堕落。但是他的修行已到了不退转的阶段，他的智慧别人没办法了解。提婆达多是再来人，我们是学不会的。但是这则公案告诉我们：每个人的生命都有一份最珍贵的资源，那就是佛性。就算堕在地狱，它也不会增减。所以，我们要对生命有自信。

佛陀出世，告诉我们一个“底牌”：我们的佛性在前，烦恼在后。从人间的角度看，每个生命出生的刹那都非常的可爱。我师父曾经给我讲过一个笑话：“三岁的小孩骂你，你都感到很快乐；七十岁的老头讨好你，你都讨厌。”这是因为生命开始的时候很纯净，可是经历了风风雨雨就有很多染污。人到七十岁的时候，已没了生命的质感。

烦恼是缘起，这个缘分是后来的条件造成的。比如你很烦恼，是因为别人骂了你。实际上，他骂你有一个条件——你要见到他。一定有个先来后到的过程。你早上起来的时候，身心愉悦，充满了激情，并有很多计划。那是因为经过生命的沉淀，你的佛性呈现出来。出门后，别人骂你，你心情不好了，那是后来的事。

所以，佛陀说我们的佛性是先天的，不会增减；后来的烦恼是因缘，这个因缘可以改变。如果你有智慧，别人骂你，知道这是过去自己曾经骂过他的果报，现在扯平了。这样就能够“解套”。

世间一定是相对的，再大的问题都大不过智慧。从最究竟的角度看，世间的一切都来源于看法，看法来源于念头，念头来源于过去的累积。因为没有安全感，哪怕别人没骂你，你都会臆想，会自我制造。就像丛林法则的动物一样，老虎的爪子为什么那么尖利？因为前世，它就设定“这世界不安全，我要用嗔恨来对待它”，所以，它的爪子就按照这个念头兑现出来了。

人类也会进入这种想象，所以能够制造原子弹。其实思想的原子弹比真实的原子弹还可怕，更有力量。因为你看不到真相，每天都活在恐惧中，就要考虑安全防卫机制。由此把所有的财富都转化为武器。人类没有智慧，就会耗掉很多资源。人类不断地“看花“的时候，生命就会很疲惫，这是人类自己制造的问题，没有智慧，人类就没有出路。

所以修行很重要，不仅仅牵扯到个人的财富、智慧，更牵扯到一个国家、一个时代、我们的子孙，甚至我们的祖先。中国人有个理想——替祖先增光，光前裕后，为后人指明一条路。人生的理想来源于深刻的生命记忆，来源于千年前吃了亏，买完单，形成的至理名言。我们有可能弄不懂，但是要尊重，因为它是老祖先传下来的。

中国老祖宗传下来很多好习惯，但到现在变了味。比如说祭拜祖先，我们的想法是“我的祖先在保佑我”，这种亲近的感情其实变成了交换。我们要知道祖先的恩德和智慧在哪里，一生都记住，这就是深刻的修行。

如果没有人提醒，我们错了却不知道怎么错的，还在不断抱怨，这是错上加错。以苦入苦，就是地狱的生活。这世界是我们自己的，只有把自己的心弄清楚了，才能够利益家人。

古人有一句话“思以义和，亲以天和”，能够成为亲人是过去世结的缘，是天意，没有选择。亲人之间的缘分是如何产生的呢？是过去世我们的一段感人经历，发愿来生再相聚，双方都认可，按了”确认键“，现在就兑现出来。

“思以义和”，这个“义”指境界，不是义气。我们和佛陀相遇，是因为对生命有着共同的尊重与追求，及对生命境界的了解。不敢说我就是大家的老师，释迦牟尼佛才是我们的老师，我所讲的都是他分享给我们的。所以，我们是从一个宇宙，一个“娘胎”来的，都在遵循相同的宇宙模式。我们的相遇就是法，这个法是心显现的，不是物质显现的，所以它是神圣清净的。这就是我们相见的理由，也是相见的内涵，我们是在探讨法，只有法上的结合。

你不看花，花也不来看你；当你看了一眼花，花就十倍的增长。花走到你面前放光，照亮了你。这是极乐世界的花，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，微妙相解，不可思议。你的心可以呈现这种境界，生命里的每一个细胞，都会变成正能量。