《楞严经》讲，不将如来不了义之法，回为已解，以误初学。这是不是告诉我们修.....?

遵化当开 · 发表于 2016-7-18 09:43:47

《楞严经》讲，不将如来不了义之法，回为已解，以误初学。这是不是告诉我们修行人唯有了义之法才是我们最基础课程？

答：对，《楞严经》就是基础课程，其它任何法都不能代替。

久伴安好 · 发表于 2016-7-20 15:48:38

南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！

久伴安好 · 发表于 2016-7-20 15:48:22

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

当本（心静如水 · 发表于 2016-7-18 21:34:53

正法久住!!!

785612364 · 发表于 2016-7-18 20:53:34

《楞严经》就是基础课程，其它任何法都不能代替。

785612364 · 发表于 2016-7-18 20:52:51

《楞严经》就是基础课程，其它任何法都不能代替。

785612364 · 发表于 2016-7-18 20:52:27

顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，于此门无惑！顶礼恩师！愿生生世世受持法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业

785612364 · 发表于 2016-7-18 20:52:10

圆教菩提树。在一片树叶，一根树枝，一个根须，当下能知道全体，当下都是一个本体，树枝当下就是树根，这叫圆教菩提。从这个意义上来讲，有没有哪一棵树不是菩提树啊？统统都是。

785612364 · 发表于 2016-7-18 20:51:50

圆教菩提树。在一片树叶，一根树枝，一个根须，当下能知道全体，当下都是一个本体，树枝当下就是树根，这叫圆教菩提。从这个意义上来讲，有没有哪一棵树不是菩提树啊？统统都是。

785612364 · 发表于 2016-7-18 20:51:33

《楞严经》就是基础课程，其它任何法都不能代替。

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