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如何理解“若说佛有法可说者,是为谤佛。”?

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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-11 23:01
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    楼主
    发表于 2016-5-28 15:25:50 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
    如何理解“若说佛有法可说者,是为谤佛。”?
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2022-6-8 10:37
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    发表于 2016-6-22 20:40:50 | 只看该作者

    南无大乘妙法莲花经
    大道之行,天下为公。站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上,吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有十三亿多中国人民聚合的磅礴之力,我们走中国特色社会主义道路,具有无比广阔的时代舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。全党全国各族人民要紧密团结在党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,锐意进取,埋头苦干,为实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展三大历史任务,为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦~~
  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-6 22:09
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    发表于 2016-6-22 20:37:23 来自手机 | 只看该作者
    心外无法。法外无心  心就是法。法就是心  当我们心情好的时候 看一切都是那么好  当我们心情不好  看一切都是那么不好 那么好坏的标准取决于自己  那么一切都是取决于自己的心  那么一切都是自己的心变现。要往自己的内心关照。我们的心是什么呢  他不是我们的肉团身。好比 有眼则见 无眼不见 若是这样  瞎子无眼却能见黑 能见是心非眼  所以 能见 能听  能想的是我们的心  我们的心是不生不灭的  为什么呢  举个例子 苹果大  我们看大  苹果小 我们看小  难道我们的心是随着物质的变化而变化吗  若是这样  苹果灭了  我们也应该灭才对 即使苹果灭了  我们的心也不灭  所以 我们的心不会随着物质的变化而变化  更不会随着物质的生灭而生灭 我们的心不会随着物质的变化而变化  那么物质不能决定心  不是外界的原因就是内界的原因 所以就是我们的心执着而有这一切  那么这一切都是自己的心变现。在相见性  ,在性见相。性相不二。心好比拳头  相好比手掌  拳头变成手掌  手掌变成拳头  本质不变  就是不生不灭  不垢不净 不增不减的  我们的心也一样。心就是不变的  就是不生不灭  不垢不净。不增不减,我们明白道理要会在生活中圆融
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-8-7 09:59
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    发表于 2016-6-9 11:18:15 | 只看该作者
    说法者  所说的法   听法者  三者当下没有谁不是谁
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-6-9 10:38:19 | 只看该作者
    本觉本有,不觉本无。言语道断,心行处灭,法尔如是,无法可说。南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-11 23:01
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     楼主| 发表于 2016-5-31 09:49:18 | 只看该作者
    佛境界是不思议境界,离一切戏论言说,即如是以造作之心如何可得佛果!所以说‘有少法可得,尽是谤佛。
  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-5-31 09:41:03 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-5-31 09:40:42 来自手机 | 只看该作者
    无说表空,言说表有。真真如空有圆满
  • TA的每日心情
    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-5-30 13:53:51 来自手机 | 只看该作者
    天地万法无非阿弥陀佛,都是阿弥陀佛广长舌相
  • TA的每日心情
    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-5-30 13:51:38 来自手机 | 只看该作者
    因为我们就是那个东西
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