本帖最后由 法华当开 于 2015-3-22 15:00 编辑
在《无量义经》中,世尊对自己四十余年所讲之法的经典评判：
“我坐道场菩堤树下端坐六年，得成阿耨多罗三藐三菩提。......四十余年未曾显实。是故，众生得道差别，不得疾成无上菩提。......初说四谛，为求声闻人，而八亿诸天来下听法，发菩提心。中於处处演说甚深十二因缘，为求辟支佛人，而无量众生发菩提心，或住声闻。次说方等十二部经，摩诃般若，华严海云。” 这是世尊按法义由低到高作的排序，是世尊的金口玉言。 也就是说前说四十余年讲的四谛法门、十二因缘、方等十二部经、摩诃般若、华严海云都不过是层次各有不同的相对真理，不是绝对真理，因为没有显实。 绝对真理是后八年讲的《妙法莲华经》，佛陀在《妙法莲华经》一开示就说“世尊法久后，要当说真实。唯此一事实，余二则非真。”意思是说，我快要灭度了，该给你们讲真实法了，我告诉你们，只有这部经是真的，第二部就是假的。 三世诸佛为一大事因缘出现于世，这一大事因缘是什么呢？
古印度自古就是一个喜欢修行的民族，佛当年在印度成佛传法时，印度本地有96种外道，吸引了绝大部分修行人。在这种背景下，世尊只能先讲“方便法”做引导，附和这些外道，与修行人打成一片，等机缘成熟再讲“了义法”。 舍利弗是佛陀十大弟子之一，号称“智慧第一”。他七岁全国辩法第一，是当时著名的外道，他看马胜比丘走路非常庄严，上前问“你的老师是谁？”。马胜比丘讲了四句偈颂：“诸法因缘生，诸法因缘灭。吾师大沙门，常作如是说”，舍利弗听闻这个偈子当下证初果罗汉，带领一百多个弟子皈依佛陀剃度，七天后证四果罗汉。 请注意，舍利弗开悟时没有念佛坐禅等有形有相的修行，就是听经闻法，当下开悟。 直到佛陀在涅槃前八年，讲了义法的机缘才成熟，并用八年时间讲完《法华经》，直到涅槃。可以说，《法华经》是佛陀的法身遗嘱，“如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在。” 佛陀讲《法华经》不久，就直截了当对弟子们说：“世尊法久后，要当说真实”，又讲“唯此一真实，余二则非真”,“唯有一乘法，无二亦无三” 。意思是说，我快要灭度了，该给你们讲真实法了，我告诉你们，只有这部经是真的，第二部就是假的。 佛说“能于来世 读持此经 是真佛子 住淳善地”，言外之意，佛说不学法华经的修行人，不是真佛子。 佛陀还在《法华经》警醒末法弟子：“今日世尊令我等思惟，蠲除诸法戏论之粪。”佛陀担心末法弟子执着于不得已才讲的方便法，亲口把自己前41年讲的方便法统称为牛屎狗粪。 我们目前受持的经典有没有在前41年被佛陀否认的经典里面，我们各自去思维。祖师怎么说，大德怎么说，跟佛陀说相比，我们应该听谁的，我们也各自去思维。 佛弟子不仅要依法不依人，而且要以了义法的经典作为依据。佛陀在“开悟的楞严经”对阿难是这么说的：“汝今...虽复忆持。十方如来十二部经。清净妙理。如恒河沙。只益戏论”。 戏论就是开玩笑，而我们却当真了。
“佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。 舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。 诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。
欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛诸知见道故，出现于世。 舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。”
佛陀在《法华经》用十几个比喻说该经是“诸经之王”，为一大事出现于世，就是为了讲《法华经》，目的是让众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。
如果连成佛的知见都没有，怎么可能成佛的？所以祖师大德公认《法华经》是“成佛的法华经”。 世尊在《法华经》金口玉言，说日月灯明佛、大通智胜佛灭度前讲三藏十二部，临终前讲《法华经》，灭度后只允许他的弟子和儿子弘扬“成佛的《法华经》”。释迦佛陀在《法华经》最后，让药王菩萨等弟子发誓，生生世世弘扬这部《妙法莲花经》。这是表法，表十方三世一切诸佛，莫不如是。 每个国土有每个国土对应的三藏十二部，唯有一部经是每个国土都有的，那就是《妙法莲花经》。而《法华经》说，无量劫无量国土的无量众生都没有闻过《妙法莲花经》之名号，何况听经闻法，了悟真实义。 佛在《法华经》用十个比喻告诉我们，《法华经》是“诸经之王”，“于一切诸经法中，最为第一”，受持《法华经》的人，前世已曾供养十万亿佛土。明确开示，为一个众生讲一句《法华经》的功德，比一个太虚级的大法师用无量劫的时间把无量国土的400万亿阿僧祇世界的六道众生度化成阿罗汉的功徳还要大无量倍！ 净宗十三祖印光大师在《示悟开师书》中云:“《法华》奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉。” 这十六个字，可谓字字千钧！ 法华奥典：奥者妙也，智者大师号讲“妙”字讲了九十天，何等奇妙！ 妙冠群经：佛陀在《法华经》十几次赞叹该经是“诸经之王”，佛世尊唯以一大事因缘故出现于世，就是为了讲《法华经》。 闻即往生：印光大师确定，只要明白了《法华经》的法理法义，当下往生，不用等临终，更不用等无量劫。 《法华经》说：“若有闻者。随喜顶受。当知是人。阿惟越致。”还说：“诸佛灭度后，若有闻法者，无一不成佛。” 八岁龙女，一个畜生，因听闻《法华经》，当下女身转男身，当下成佛，随即前往南方无垢世界，成佛之快，连智积菩萨都无法理解。 位齐等觉：不仅当下往生，而且往生的品位是等觉菩萨，离妙觉佛只相差一个位次。 印光大师这句法语是说，法华经是一部殊胜无比的妙法，是三藏十二部经中的“经王”，听这部经不仅能当下往生，不用等临终，更不用等无量劫，而且是上品上生的等觉菩萨，跟观音寺菩萨和普贤菩萨平起平坐做同学。
“若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说《法华经》，乃至一句，
当知是人，则如来使。如来所遣，行如来事。何况于大众中广为人说。”
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发表于 2015-3-22 14:52:26
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