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什么是如来究竟真实义?
如来真实义一定是:圆顿、圆融、圆满、究竟、真实的,并且一定得“妙”。何为妙?就是与其他的法门虽目标一致,但又超越了其他一切法门。如果读懂了《法华经》就知道成佛往生是当下的这一念就成佛。
三藏十二部经的正文开头都有“如是我闻”四个字。“如”者阿也,“是”者弥陀也,“我”者佛也,“闻”者妙用现前也。“如是我闻”即阿弥陀佛妙用现前,也就是藏在我们内心的真我妙用现前。我们每个人都是如来,但是被无量劫以来的烦恼、妄想、执着,贪、嗔、痴等蒙蔽,内心之真我显现不出来,所以是凡夫。修行就是将这些蒙蔽我们的烦恼习气转成菩提。
一定要会转,不会转就不妙了。生活中也是这样,生活中的坏事如果能够平心静气的对待和解决往往就转成了好事。但并不是成了好事之后才是顺境,而是当在逆境中时就平心静气的解决的当下就转逆境成顺境。
那么修行也一样,烦恼、妄想、执着等境界是自己的这颗心变现出来的,那么罗汉境界、菩萨境界、佛境界也是自己的这颗心变现出来的,正所谓:“烦恼即菩提”。这并不是说烦恼就是菩提,而是说开悟的当下就可转烦恼成菩提、转地狱成佛国。正所谓:“明心见性,见性成佛。”明了真我之心,显现真我本性,当下成佛。这也正是此经能称之为“妙法莲华”的缘故。既然任何境界都是自己的心变现出来的,那么遇到坏境界不可抱怨,遇到好境界则不可执着。
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