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烦恼即是菩提 何解!

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楼主
发表于 2015-3-10 22:40:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
请各位大德  法师明示
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  • TA的每日心情
    开心
    2023-6-29 15:42
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    发表于 2015-3-11 08:57:08 | 只看该作者
    本帖最后由 武汉当智 于 2015-3-11 09:02 编辑

    ybhh3344 发表于 2015-3-10 22:42
    万法由一念所变现 即正法是我 邪法也是我  烦恼即是菩提 也是我的意思么  可是该怎么把烦恼转化为过来呢 邪
    师兄好,你的情况应该是无始劫以来的不好的种子翻腾,一般学佛到一定境界后都会遇到,师兄不用担心,会好的。

    我的方法就是遇到这种情况赶紧这样观照(此方法是观照的一种,供参考,还有其他观照方法):
    1个太阳系为一小世界是我,
    1000个太阳系为一小千世界是我,
    1000个小千世界即1000*1000个太阳系为一中千世界是我,
    1000个中千世界即1000*1000*1000个太阳系为一三千大千世界是我,
    无量无边的诸佛世界、无尽虚空都是我,千万不要把心局限在肉身之内!!!!!
    这样入首楞严大定也叫法华三昧,能快速扩大心量、提高心速,提升定力,消除烦恼。
    平时多这样观照,决定快速提升定力,提升品位。
    愿师兄早得自在,阿弥陀佛!

    点评

    随喜赞叹,感恩师父,法喜充满。阿弥陀佛。  发表于 2015-3-11 12:32
    受持成佛的法华和开悟的楞严!

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     楼主| 发表于 2015-3-10 22:42:47 | 只看该作者
    万法由一念所变现 即正法是我 邪法也是我  烦恼即是菩提 也是我的意思么  可是该怎么把烦恼转化为过来呢 邪知邪见转化过来呢
  • TA的每日心情
    开心
    2022-10-15 19:20
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    发表于 2015-3-11 09:20:00 | 只看该作者
    如来藏一念现万法,万法归于一念。身心烦恼事相世界本如来藏妙明真心所现物,自心取自心,觉悟即转业报身为菩萨愿身,烦恼当下即菩提。凡夫修八万四千法门对治八万四千烦恼,但于无明不能根本解脱,苦乐顺逆念念转化,起心动念都是业。而明心见性的菩萨,一切法门,烦恼都是解脱功德,苦乐,顺逆都是在成就自己一切智慧。所以是菩提。
      您在另一个问题里讲了梦境的比喻。梦境即当下,与现实是不二的。明白了梦,醒来也是梦,梦也是醒,究竟三昧。觉则解脱。不去为转化烦恼,邪思而烦恼,这样的话也是一种烦恼,当然这个烦恼也是菩提,佛也在烦恼相中,但佛觉其自性显现,佛与众生,魔都是一念,而要成就什么样的国土境界,则要知心平国土平,愿力修心。法华经为了义法,也是第一方便,当下受持读诵解脱说等等,也是与无量三昧成就。

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    发表于 2015-3-11 09:39:40 | 只看该作者
    烦恼即是菩提,我们先从全局上来看,十法界一切的万法是非善恶好坏都是由空性的显现,一切皆是一个空性,空性又是一切,烦恼也是空所现,菩提也是空所现,这个空就是楞严经所说的真真如,既然都是空所现,烦恼当下即是菩提,在打个比喻,手比喻空、拳头比喻菩提,手掌比喻烦恼,我们的手是什么,非拳非掌即拳即掌,非烦恼非菩提即烦恼即菩提,手现出拳头相是当下就是手掌,现出手掌相是当下就是拳头,不管现什么相都是手,拳头当下就是手掌,烦恼当下就是菩提,这是从全局上来看,在从单方面来看,一把刀烦恼的是时候可以杀鸡宰羊,菩提的时候可以治病救人,可刀还是刀,意思就是只要将烦恼转过来当下就是菩提不需要换一把刀,好人坏人即是一念之间而已,我们的心是无所不能,可以显烦恼伤害众生,可以显菩提救度众生,但是我们是要烦恼还是要菩提就好靠我们自己的选择了,一切都是一个本体,伤害众生就是伤害自己,因为众生就是自己,真心本来面目是无所不能但是落实到我们个人身上不是无所不该
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-11 23:01
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    发表于 2015-3-11 10:36:50 | 只看该作者
               菩提意思是觉悟、智慧。用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。
          当您明白了宇宙人生的真相,就明白什么是“烦恼”,“烦恼”怎么产生的,自然也就有如何对治这个“烦恼”的方法。产生的原因找到了,对治的方法找到了,自然就有忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界的感悟。这时我们就说“烦恼即是菩提”。
          如果您不明白什么是“烦恼”,也不知道“烦恼”是怎样产生的,更不知道如何去应对,说明您的智慧还没有开启,这时“烦恼还是烦恼”。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-6-26 10:43
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    发表于 2015-3-11 12:12:30 | 只看该作者
    本帖最后由 心向西方 于 2015-3-11 12:14 编辑

    都是心变实现,烦恼也是自心,表现为:烦恼转化为菩提而已。烦恼是因为不知不觉。懂了就是一,不懂还是一,     本来是佛,不得受用就是说这个理。

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    发表于 2015-3-11 12:43:17 | 只看该作者
    阿弥陀佛,“归元性无二,方便有多门”
    外不着相,内不动心。
  • TA的每日心情
    开心
    2019-6-25 15:54
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    发表于 2015-3-11 16:20:26 | 只看该作者
    迷即是烦恼  悟即是菩提  迷悟只在一念间  都是一心所现  所以烦恼即菩提
  • TA的每日心情
    开心
    2022-7-1 19:38
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    周正道

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    发表于 2015-3-11 21:05:30 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛。
    这个法是真理,但是不放下一颗心,总还是一些名相互相缠绕。祖师大德基本这样解:
    对烦恼说菩提,对菩提说烦恼,迷则烦恼,悟则菩提。无菩提不足显烦恼,无烦恼不足显菩提。
    好比:黑屋纵有尘,无光不显。见光则见尘。见尘则知光。
    意思明了,总非第一义。

    一心三藏法理法义:
    烦恼菩提不离当下一念心,此心非烦恼非菩提,即烦恼即菩提。随迷缘现烦恼,随悟缘现菩提。
    好比,一瓶清水,寂然不动,不知瓶内有水,水动方知。此水非动亦非静,现动现静。见水则转烦恼为菩提,迷动静则转菩提为烦恼。

    再解:迷此如来藏理为烦恼,悟此如来藏为菩提。觉迷迷灭,见此烦恼当下菩提。
    好比,吾人惑南为北,喻是烦恼,正迷向时不知自迷,有人指示令悟,则迷自灭。吾人心迷,向实不迷。知自迷时则即是悟,离此迷则悟又哪里找?所以,烦恼即是菩提。

    南无大佛顶首楞严经。
    只论法不论门派亲疏远近以及一切法外因素
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