“沙门”的含义

普霞妙光

                 
         “ 沙门”也是印度话，翻译到中文就叫“勤息”；就是勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。
      佛也叫“沙门”，以前佛住世的时候，马胜比丘穿着袍、搭着衣，在印度的街上走，舍利弗尊者见到他，就问他说：“啊，你这么样庄严，威仪这么好！你一定有个师父，你跟谁学的呢？”马胜比丘就说：

                                                             诸法从缘生　诸法从缘灭
                                                             我佛大沙门　常作如是说

      说这一切法，都是从因缘生出来的，一切法也从因缘灭；我的师父叫“佛”，是个大沙门，他常常是这样讲的。舍利弗尊者听他这样一讲，也就跟着他到祇树给孤独园去拜佛做师父，出家了！所以佛也叫“沙门”。

      “沙门”是“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，我们每一个人也都应该学。

        怎么叫“勤修戒定慧”呢？你首先要皈依三宝，之后又要受五戒；不是受了五戒就算了，还要照着这个去实行。

        怎么叫实行？就是“不犯戒”。

        很多人都知道这五戒是什么，就是“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”。

        五戒非常重要的，如果我们每一个人能修持、实行这五戒，就不会失落人身。

         沙门有四种──

       （一）胜道沙门：就是“修行证果”。或者证阿罗汉果，或者证菩萨果，这叫“证果”。

       （二）说道沙门：就是“弘法利生”。弘法，就是弘扬佛法，弘是弘大；我现在给你们讲经，这就叫弘法。利生，是利益众生，令一切众生都得到利益。

      （三）活道沙门：是“精持戒律”。行持戒律，对于戒律很精研、很注重，不犯戒，以道自活──以修道来做为他的生活。

      （四）污道沙门：就是“开斋破戒”。他违背佛的戒律，对于佛教上就有所染污了，就有坏的影响，令一般人见了，说：“啊，这个出家人一点也不守戒律！”就不生信心了；因为不生信心，对于佛教就不亲近了，所以叫他污道沙门。

                                                      

法华妙严

   “ 沙门”也是印度话，翻译到中文就叫“勤息”；就是勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。

普霞妙光

“沙门”是“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，我们每一个人也都应该学。

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