平常人平常心 发表于 2016-10-25 16:50:20
(整个十法界全体都是我们的心一妙如 发表于 2016-10-25 17:22:25
楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界,宇宙万物都是我们的心。我们的心遍一切时,一切处。我们的心也在内,也在外,无所在(不局限于某一处)的当下,无所不在(整个十法界全体都是我们的心)。一妙如 发表于 2016-10-25 17:23:37
十法界,诸佛菩萨,天人鬼神,山河大地,树木花草,泥巴瓦块,有情无情都是我们的心,这一切万法没有变现出来之前,以空如来藏的形式含藏在心里。一妙如 发表于 2016-10-25 17:24:50
变现出来以后,是以不空如来藏的形式显现在我们面前。那么,这个不空如来藏当下是不是空如来藏?(是)空如来藏当下是不是不空如来藏?(是)变化的过程叫:空不空如来藏,或者叫不空空如来藏,是一回事。这三个如来藏,没有哪一个不是哪一个,随拈一物都代表我们的真心本来面目,因为都是一个本体,一念心所变现。这叫:一心三藏。一妙如 发表于 2016-10-25 17:27:23
既然,十法界一切万法都是由空如来藏(无形无相)变现为不空如来藏(有形有相),空有不二,空有一心。那么,以等量代换来观照:我当下就是张三,张三当下就是李四,李四当下就是佛,佛当下就是地水火风,地水火风当下就是一个苹果。一妙如 发表于 2016-10-25 17:28:08
以此类推,没有哪一个不是哪一个,没有哪几个不是哪几个,随拈一物都代表一心三藏,因为一切都是一个本体,一念心所变现.一微尘 发表于 2016-10-25 17:57:16
《楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界,宇宙万物都是我们的心一微尘 发表于 2016-10-25 17:57:37
在这个世界,任何人都不存在死亡,死亡只是身体的假象,而我们的(真人),那个(真心)不会死。我们谁都没有死过,都是一个老古董。一微尘 发表于 2016-10-25 17:58:02
我们的心遍一切时,一切处。一微尘 发表于 2016-10-25 17:58:26
我们的心也在内,也在外,无所在(不局限于某一处)的当下,无所不在(整个十法界全体都是我们的心)