《楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心！

平常人平常心 · 发表于 2016-10-25 16:50:20

（整个十法界全体都是我们的心

一妙如 · 发表于 2016-10-25 17:22:25

楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心。我们的心遍一切时，一切处。我们的心也在内，也在外，无所在（不局限于某一处）的当下，无所不在（整个十法界全体都是我们的心）。

一妙如 · 发表于 2016-10-25 17:23:37

十法界，诸佛菩萨，天人鬼神，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，有情无情都是我们的心，这一切万法没有变现出来之前，以空如来藏的形式含藏在心里。

一妙如 · 发表于 2016-10-25 17:24:50

变现出来以后，是以不空如来藏的形式显现在我们面前。那么，这个不空如来藏当下是不是空如来藏？（是）空如来藏当下是不是不空如来藏？（是）变化的过程叫：空不空如来藏，或者叫不空空如来藏，是一回事。这三个如来藏，没有哪一个不是哪一个，随拈一物都代表我们的真心本来面目，因为都是一个本体，一念心所变现。这叫：一心三藏。

一妙如 · 发表于 2016-10-25 17:27:23

既然，十法界一切万法都是由空如来藏（无形无相）变现为不空如来藏（有形有相），空有不二，空有一心。那么，以等量代换来观照：我当下就是张三，张三当下就是李四，李四当下就是佛，佛当下就是地水火风，地水火风当下就是一个苹果。

一妙如 · 发表于 2016-10-25 17:28:08

以此类推，没有哪一个不是哪一个，没有哪几个不是哪几个，随拈一物都代表一心三藏，因为一切都是一个本体，一念心所变现.

一微尘 · 发表于 2016-10-25 17:57:16

《楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心

一微尘 · 发表于 2016-10-25 17:57:37

在这个世界，任何人都不存在死亡，死亡只是身体的假象，而我们的(真人)，那个(真心)不会死。我们谁都没有死过，都是一个老古董。

一微尘 · 发表于 2016-10-25 17:58:02

我们的心遍一切时，一切处。

一微尘 · 发表于 2016-10-25 17:58:26

我们的心也在内，也在外，无所在（不局限于某一处）的当下，无所不在（整个十法界全体都是我们的心）

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《楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心！

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