顺顺
发表于 2016-8-31 22:15:29
南无阿弥陀佛
顺顺
发表于 2016-8-31 22:23:07
南无阿弥陀佛
顺顺
发表于 2016-8-31 22:23:23
南无阿弥陀佛
顺顺
发表于 2016-8-31 22:23:41
南无阿弥陀佛
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发表于 2016-8-31 22:50:51
随喜赞叹法布施
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发表于 2016-8-31 22:51:35
阿弥陀佛！
厚德载物英
发表于 2016-8-31 23:00:36
觉悟本心》读后感 ～～～无情亦情感悟 一本好书就是良师益友，《觉悟本心》这本书，这次再读感悟颇深，针对“第六关无情亦情”的讲解中有这样一段话：“整个佛法的核心就是讲，一切万法都是我一个念变出来的。”这个问题从学佛开始就困惑；以至于困惑了好多年。在日常生活中发生过许许多多意想不到的事情，佛却说是我一个念变出来的，当下的我全然不知，怎谈得上是我一个念变出来的。我想就这个问题，并非我一人困惑，很多同修都有同感吧！
厚德载物英
发表于 2016-8-31 23:01:03
这一念变现之问题，我听老法师讲重复过这样一段话：一弹指有三十二亿百千念，念念成形、形皆有识。但没有听明白，其真实意，这回在《觉悟本心》的讲解中明白其意。说明我们有太多太多的微细念头，是我们的第六意识心无法感知的。业因果报的牵引之力也是我们意识心无法揣度而为之的。无始劫以来，我们习惯了用妄心即第六意识思考问题，把真心遗失殆尽，造成学佛著文字相、言说相、依人不择法的现象，泛滥成灾，不解如来真实义。 当我接受这本《觉悟本心》书，认真研读后，感悟颇深；把前十来年没有搞明白的佛法之理，搞明白了，如“无情亦情:"即是“情与无情同圆种智"，虽文字不一样，但说的是一个道理，即天地与我同根，我们是一体之理。 江本胜先生关于水的试验，就是对无情亦情，天地与我同根的诠释。佛法不离世间法，只要把佛法融入生活，不被假相所迷、所困，就是转识成智；能转境界就是如来，这个世界就是极乐世界；所以是活着往生，而不是死了后佛来接引往生极乐世界，愿解如来真实义，活在当下放下我执、我见处处极乐显现。
厚德载物英
发表于 2016-8-31 23:01:35
江本胜先生关于水的试验，就是对无情亦情，天地与我同根的诠释。佛法不离世间法，只要把佛法融入生活，不被假相所迷、所困，就是转识成智；能转境界就是如来，这个世界就是极乐世界；所以是活着往生，而不是死了后佛来接引往生极乐世界，愿解如来真实义，活在当下放下我执、我见处处极乐显现。 原稿由刘师兄提供，法华论坛（www.fahua123.com）原创，转载请说明出处。
宇宙万法一念心
发表于 2016-8-31 23:05:43
南无大乘妙法莲华经