小雪儿
发表于 2016-9-8 21:56:40
8、《楞严经》第七卷：“将欲复真，欲真已非真真如性”。真真如可不同于真如哇。 简单列举如上，《法华经》更有二百二十二个未曾有法，是余三藏十二部经、无量法门所不共！也就是众所不知之法。但是，作为初学应该知之，必须知之呀！ 二、天上掉不下馅饼，成佛确比吃饼简易。今据楞严“想升情坠”（《楞严经》卷八）之纲，譬喻当下成就之目
小雪儿
发表于 2016-9-8 21:56:59
1、若人出生之初，一直住于暗房，其心必当暗。一旦开门亮窗，其心则亮。若复闭门闭窗，其眼纵不见亮，其心还能再暗吗？昧于一心三藏之理，则暗；明于一心三藏之义，则亮。以明破暗，此即菩提不退转也！ 2、气球有升扬之功，人心有变化之力。豆球之小，不带鸡蛋之大。房球之大，轻举鸡蛋之小。 鸡蛋者，业障定数也。球者，心力变数也，昧于一心三藏之理，则小；明于一心三藏之义，则大。以大带小，此即带业往生也。 3、如人溺水，岂能睁眼。睁眼见水，还有险吗？纵然衣湿，还有险吗？溺水闭目，迷也。睁眼出水，悟也。衣湿，习气也。睁眼先出轮回，除习进至圆满。此即见水离水，知妄离妄，离妄即真也！ 4、衣冠孰游？脱后方泳！敢问此泳，成于何时？闻法于先，比量功德先成。往生于后，现量功德现前。敢问汝佛，成于何时？印广胆小，幸知佛圣金口，不敢不告行人。若有所讹，恭请诸山长老、大德高僧不悋指教！亦愿天下同修、志士仁人共同探讨！印广诚愿，应约前往或恭迎光临！
小雪儿
发表于 2016-9-8 21:57:32
听经闻法，无修无证，当下成佛”
小雪儿
发表于 2016-9-8 21:57:55
如何是禅？直见本心即是禅，这个本心是现前灵明之心。禅并无有实体可说，所以名之为禅。
小雪儿
发表于 2016-9-8 21:58:31
见性即为禅，只是名为禅而已，因自性亦非实有可得之法，不可得毕竟空名为自性，亦名为禅。
小雪儿
发表于 2016-9-8 21:58:48
阿弥陀佛！！！！！