清法华论坛 发表于 2016-8-11 07:24:11
南无大乘妙法莲华经清法华论坛 发表于 2016-8-11 07:24:31
南无大乘妙法莲华经13643634688 发表于 2016-8-11 07:25:41
南无阿弥陀佛当宽清凉 发表于 2016-8-11 07:39:35
一念信解,蒙佛授记。即悟即修即证。真养悟是一种自性流露的观照,观照也是观照,不观照也是观照,没有办法不观照。因为我本来就是那个东西。养在悟中,悟的当下即已养悟。如果离开悟,另外还要加一个养悟,那就是头上安头,非是真悟。如果把这种养悟作为一种必修课弘扬开来,实在与圆顿法门背道而驰了非凡(_y30in 发表于 2016-8-11 08:17:30
悟的当下即已养悟,养悟不是一种独立的法门,而是悟后自性流露。清净心安然 发表于 2016-8-11 08:38:52
悟的当下即已养悟,养悟不是一种独立的法门,而是悟后自性流露。一剪梅066 发表于 2016-8-11 09:20:11
南无大乘妙法莲华经18861332172 发表于 2016-8-11 10:05:06
在法会现场悟的不透,甚至没悟,通过这种“养悟”来提升境界,这是换一种方式闻法而已,非是养悟。 真养悟是一种自性流露的观照,观照也是观照,不观照也是观照,没有办法不观照。因为我本来就是那个东西。养在悟中,悟的当下即已养悟。如果离开悟,另外还要加一个养悟,那就是头上安头,非是真悟。如果把这种养悟作为一种必修课弘扬开来,实在与圆顿法门背道而驰了一句话,悟的当下即已养悟,养悟不是一种独立的法门,而是悟后自性流露。18861332172 发表于 2016-8-11 10:05:28
南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。18861332172 发表于 2016-8-11 10:14:14
南无大乘首楞严经