妙放A（一幽香） 发表于 2016-8-10 08:50:55

《楞严经》是照妖镜降魔杵，试金石，一切邪魔外道都千方百计想破坏楞严经正法久住，只要有一人讲楞严经，正法就不会灭亡！真理就是不可战胜的！只要我们有一口气在，就要弘扬如来藏正法！事实胜于雄辩。

清法华论坛 发表于 2016-8-11 07:24:11

南无大乘妙法莲华经

清法华论坛 发表于 2016-8-11 07:24:31

南无大乘妙法莲华经

13643634688 发表于 2016-8-11 07:25:41

南无阿弥陀佛

当宽清凉 发表于 2016-8-11 07:39:35

一念信解，蒙佛授记。即悟即修即证。真养悟是一种自性流露的观照，观照也是观照，不观照也是观照，没有办法不观照。因为我本来就是那个东西。养在悟中，悟的当下即已养悟。如果离开悟，另外还要加一个养悟，那就是头上安头，非是真悟。如果把这种养悟作为一种必修课弘扬开来，实在与圆顿法门背道而驰了

非凡（_y30in 发表于 2016-8-11 08:17:30

悟的当下即已养悟，养悟不是一种独立的法门，而是悟后自性流露。

清净心安然 发表于 2016-8-11 08:38:52

悟的当下即已养悟，养悟不是一种独立的法门，而是悟后自性流露。

一剪梅066 发表于 2016-8-11 09:20:11

南无大乘妙法莲华经

18861332172 发表于 2016-8-11 10:05:06

在法会现场悟的不透，甚至没悟，通过这种“养悟”来提升境界，这是换一种方式闻法而已，非是养悟。 真养悟是一种自性流露的观照，观照也是观照，不观照也是观照，没有办法不观照。因为我本来就是那个东西。养在悟中，悟的当下即已养悟。如果离开悟，另外还要加一个养悟，那就是头上安头，非是真悟。如果把这种养悟作为一种必修课弘扬开来，实在与圆顿法门背道而驰了一句话，悟的当下即已养悟，养悟不是一种独立的法门，而是悟后自性流露。

18861332172 发表于 2016-8-11 10:05:28

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
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