一叶莲
发表于 2016-6-27 07:23:49
若就字义说,俱空不生就是三藏一心,本来圆俱,本无生灭,周遍圆融,妙用恒沙,不劳修证,但悟即了。
一叶莲
发表于 2016-6-27 07:24:24
若就字义说,俱空不生就是三藏一心,本来圆俱,本无生灭,周遍圆融,妙用恒沙,不劳修证,但悟即了。
一叶莲
发表于 2016-6-27 07:24:43
若就字义说,俱空不生就是三藏一心,本来圆俱,本无生灭,周遍圆融,妙用恒沙,不劳修证,但悟即了。
一心三藏-yxsz
发表于 2016-6-27 08:05:28
一叶莲 发表于 2016-6-27 07:23
若就字义说,俱空不生就是三藏一心,本来圆俱,本无生灭,周遍圆融,妙用恒沙,不劳修证,但悟即了。
感恩师兄,阿弥陀佛!
清净心1
发表于 2016-6-27 08:38:51
顶礼如来藏无漏不思议
清净心1
发表于 2016-6-27 08:39:09
南无阿弥陀佛
佛途
发表于 2016-6-27 09:08:44
若就字义说,俱空不生就是三藏一心,本来圆俱,本无生灭,周遍圆融,妙用恒沙,不劳修证,但悟即了。
佛途
发表于 2016-6-27 09:09:01
在此非常感恩,自在清净(老师)!末学向老师请的法。转发论坛,利益无量!
佛途
发表于 2016-6-27 09:09:38
若说一句直接了当的话,现动现静,现能闻现所闻,现空现照,都是一心随缘显现的妙用,只要圆见此心,又哪里要安立空假中之名,执破执立,执空执有,无事生非呢?
佛途
发表于 2016-6-27 09:09:59
南无大乘妙法莲华经