心照
发表于 2016-6-27 20:26:17
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:26:26
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:26:35
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:26:45
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:26:56
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:28:04
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:28:15
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:28:22
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:28:38
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”
心照
发表于 2016-6-27 20:28:43
心照 发表于 2016-6-27 20:24
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就 ...
因习气的缘故,妄念会现起,比方说看到个美女,这个美女很漂亮,心中第一念就产生一点爱好的心,第二念就了知这是虚幻,一个执着都不需要。所以古德说:“不怕念起,就怕觉迟。”