18861332172 发表于 2017-7-12 16:02:09

破迷除邪 发表于 2017-7-12 14:39
法华经是好经!但是不允许任何人曲解。
请依次回答:
1、法华经上开篇:弟子都是阿罗汉,怎么不是分真 ...

1,、法华经上开篇:弟子都是阿罗汉,怎么不是分真即佛?
还有大阿罗汉就是分真即佛!你咋知道弟子都是阿罗汉?
2、楞严经:汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处。
经文上怎么不说:汝等有学,未尽轮回,发心至诚取分真佛?
持此咒可以令其身心远诸魔事,也起保护作用。经文上怎么不说:汝等有学,未尽轮回,发心至诚取分真佛?用什么方法?末法时期一切众生成佛应该【从闻思修入三摩地】,就是:顶礼如来藏,无漏不思义!
3、哪句经文讲:一念信解某个道理就成分真即佛了?
汝等舍利弗,声闻及菩萨,当知是妙法,诸佛之秘要。
以五浊恶世,但乐著诸欲,如是等众生,终不求佛道。
当来世恶人,闻佛说一乘,迷惑不信受,破法堕恶道。
有惭愧清净,志求佛道者,但为如是等,广赞一乘道。
舍利弗当知,诸佛法如是,以万亿方便,随宜而说法。
其不习学者,不能晓了此。汝等既已知,诸佛世之师,
随宜方便事,无复诸疑惑。心生大欢喜,自知当作佛。
凭什么汝等舍利弗,声闻及菩萨,当知是妙法,诸佛之秘要。
以五浊恶世,但乐著诸欲,如是等众生,终不求佛道。
当来世恶人,闻佛说一乘,迷惑不信受,破法堕恶道。
有惭愧清净,志求佛道者,但为如是等,广赞一乘道。
舍利弗当知,诸佛法如是,以万亿方便,随宜而说法。
其不习学者,不能晓了此。汝等既已知,诸佛世之师,
随宜方便事,无复诸疑惑。心生大欢喜,自知当作佛。
凭什么自知当做佛?-------明心见性!明白如来藏妙真如性即------即:-一心三藏道理---------即十如是也。
楞严经,---法华经--一定要好好学习啊!不能排斥大法!

破迷除邪 发表于 2017-7-12 16:14:57

18861332172 发表于 2017-7-12 16:02
1,、法华经上开篇:弟子都是阿罗汉,怎么不是分真即佛?
还有大阿罗汉就是分真即佛!你咋知道弟子都是阿 ...

1、还有大阿罗汉就是分真即佛!你咋知道弟子都是阿罗汉?
看法华经第一段文。

第2和第3还是没有回答。

18861332172 发表于 2017-7-12 16:53:15

破迷除邪 发表于 2017-7-12 16:14
1、还有大阿罗汉就是分真即佛!你咋知道弟子都是阿罗汉?
看法华经第一段文。



2、楞严经:汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处。
经文上怎么不说:汝等有学,未尽轮回,发心至诚取分真佛?
你这个提问法,拿末法时期的智者大师语言往佛经上套,我上哪去找?瞎胡闹
3、哪句经文讲:一念信解某个道理就成分真即佛了?
你这个提问法,拿末法时期的智者大师语言往佛经上套,我上哪去找?瞎胡闹

18861332172 发表于 2017-7-12 20:57:31

18861332172 发表于 2017-7-12 16:53
2、楞严经:汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处。
...

讨论佛法,不论结果如何,如果会相归性,就是在修行。把佛法用在生活的点点滴滴提高往生品位才对得起自己。

安保 发表于 2017-7-20 09:20:35

本帖最后由 一心三藏-_B0F1s 于 2017-7-21 12:18 编辑

永远记住:这个世界上没有对与错,只有因和果!
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