请问：佛法是生灭的？还是不生不灭的？
请问：佛法是生灭的？还是不生不灭的？春天来了 发表于 2017-4-26 22:44
很简单的问题扯那么远，佛法是生灭法，有个《佛说法灭尽经》嘛，《楞严经》先消失。再说了，咱们最后还得证 ...
学兄好，佛在楞严经中指出，咱们最后证的是三空真如，叫真真如性，也就是如来藏一心三藏，不是我法二空。请学兄看一下楞严经第五卷佛偈和第六卷文殊菩萨偈。阿弥陀佛。感恩学兄慈悲。
也就是说，佛法非生非灭即生即灭，极乐世界也是我，天堂地狱也是我，都是自己一念心在随缘变现。当然，末学这里说的佛法是指天地万法，不仅仅是佛的经典。
恳请学兄慈悲理解！！！ 很简单的问题扯那么远，佛法是生灭法，有个《佛说法灭尽经》嘛，《楞严经》先消失。再说了，咱们最后还得证得法空捏，我法二空嘛 http://www.fahua123.com/thread-17778-1-1.html般若波罗蜜多心经讲记第四次修改版 【楞严经】言‘’一切唯心所现‘’
真心本来面目，随缘显现为天地万法；天地万法示现生灭，而真心本来面目，是非生非灭
《楞严经》：以是俱非、俱即，世、出世故。即如来藏，妙明心元：离即离非，是即非即。天地万法皆是一人一心一念随缘变现而已！
非生灭、非不生灭，现生灭、现不生灭，生灭也没生灭，不生灭也没不生灭，都是自心取自心，自己跟自己藏猫猫，所以叫如来藏！！！:lol
这叫圆顿大法的真心本来面目，宇宙人生真理、宇宙猫生真理、宇宙狗生真理、宇宙泥巴真理、、、、、:loveliness:
大光明藏里谁是谁、谁非谁、没有谁不是谁！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 顶礼如来藏，无漏不思议！ 南无阿弥陀佛 《楞严经》讲到：摩登伽女听佛几句话当下证三果罗汉（她之前连罗汉是什么都不懂）；再听文殊菩萨几句偈颂，当下证四果罗汉，这还是小乘果位1。憍陈如比丘听佛传了「苦集灭道四圣谛」之后，当下证四果罗汉2。舍利弗听马胜比丘四句偈颂：「诸法因缘生，诸法因缘灭。吾师大沙门，常作如是说」，实际上凭借前两句偈颂，当下证初果罗汉；然后皈依佛陀，再听一遍四圣谛，当下证四果罗汉3。在《楞严经》倒数第二段讲，一个马上就要下无间地狱的十恶不赦的大坏人只剩一口气了，听了「如来藏」的道理，当下罪障消除，变地狱为佛土4。
而在《法华经》，这方面讲得太多太多5。《法华经•分别功德品第十七》讲：听闻一篇《如来寿量品》，无量众生证罗汉、辟支佛、菩萨、乃至等觉菩萨，特别是讲「尔时」6；最后还讲，对《法华经》一念信解，功德有多大呀？比你修布施、持戒、忍辱、精进、禅定这五度法门（实际包含了无量法门）——八十万亿恒河沙劫的功德还要大无量倍7。就是一念信解而已啊！好好看佛的金口玉言。 当本（心静如水 发表于 2017-4-19 08:41
《楞严经》讲到：摩登伽女听佛几句话当下证三果罗汉（她之前连罗汉是什么都不懂）；再听文殊菩萨几句偈颂， ...
说得太好了，铁案如山:victory: 无量众生的无量心意识，都是一个心，是不是？这就是弥勒菩萨在《楞严经》讲啊：从识性流出无量如来。那个识性，识讲到性，就是我们共同的一个心、共同的一个念；流出的无量如来，包括我们的种种意识心、妄想心；包括天、人、鬼、畜、树木华（同「花」）草，依报、正报通通包含在内。对这个「心」呢，这是从无分别到分别， 舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
是诸法空相：解释为「是诸法阿弥陀，是诸法如是，是诸法理事」，行不行啊？同样这句话，禅宗讲——一切法都是空的啊！除了真心之外其它都是假的啊！所以许多人执空不归呀！执空不返呐！修得好也就是恒河沙数的人可能有一个人经过无量劫的修行，他能破除一分灭相无明；修得不好，百分之九十九点九九九九的人都是些虚空神，虚空神也就是四空天，福报很大；修得不好就落三恶道里。