zhangliming
发表于 2017-3-19 18:44:44
如来藏妙真如性不生不灭，不去不来，寂而常照，周遍圆满、无所不包，妙明真心现一切万法，能现一切妙有之性质。自古以来，众口一词:“成佛的法华，开悟的楞严”。「圆教」代表作——《妙法莲华经》、《大佛顶首楞严经》。是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「遇有说空，遇空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫『一心三藏』。圆顿大法，听经闻法当下成就。无修无证、一步登天，前提你能正信佛法，听懂了，深信不疑。妙不妙啊？诸佛都在赞叹《法华经》这个「如来藏」心地法门微妙。「微妙」就微妙在「假传万卷书，真传一句话」，越是真理越简单；「微妙」就微妙在明白这个道理当下解脱、当下成佛。三世诸佛就是守护《妙法莲华经》，万法没有办法不称叹，因为万法都是一个「一心三藏」，都是一朵「妙莲华」。
zhangliming
发表于 2017-3-19 18:45:30
如是妙法，就是一心三藏。「如」就是真如，是「空如来藏」；「是」就是万法，是「不空如来藏」。「如」就是「是」，「是」就是「如」。心经云：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”优昙钵华是一种天上的花，三千年开一次；而天上一天又等于人间的几百年甚至几千年。你就明白，仅仅能够听到《法华经》《楞严经》的名字是有多难，何况又能受持读诵。诸佛出世都不轻易讲这部《法华经》，其中《法华经·见宝塔品第十一》中出现的多宝如来，有一世因为没人请法，便直接入涅槃，所以没有讲《法华经》。在我们娑婆世界，因为人均寿命较短，几乎一个大劫就有一尊佛出世。一个大劫就是几十亿年。在别的佛土，诸佛出世可能要几百亿年几千亿年才会示现一次。
zhangliming
发表于 2017-3-19 18:45:53
一念心是一颗种子，在心地播下什么样的种子，将来就会长成什么样的果实。我们一定要积极地培养善念，果断地去除恶念，福德智慧才能与日俱增，否则生生世世累积恶习，就会烦恼不断、苦不堪言！
zhangliming
发表于 2017-3-19 18:46:22
法华经告诉我们：一念信解如来藏的道理，胜过修布施，持戒，忍辱，禅定等无量法门，修无量百千万亿年功德的无量倍。法华经又告诉我们：能对《法华经》生一念欢喜心，蒙佛授记。你能知道万法都是一个念的变现，其功德等同于供养无量诸佛。学佛的根本要从悟门而入，而悟的根本要靠心悟。修行是修心，通过听经闻法明心见性，全性起修，全修在性，最终圆满究竟菩提。
zhangliming
发表于 2017-3-19 18:48:07
【如来有大慈悲，无诸悭吝，亦无所畏，能与众生佛之智慧、如来智慧、自然智慧。如来是一切众生之大施主，汝等亦应随学如来之法，勿生悭吝。】为什么要弘扬《妙法莲华经》？因为如来的智慧、慈悲全部在《法华经》里，就是『一心三藏』。你明白了『一心三藏』，一切万法都是「我」，你的大慈悲心发也发，不发也发，你没有办法不发；你的智慧开也开，不开也开，你没有办法不开。如来有大慈悲心：『大』就『大』在他明白了万法都是自己。大慈悲心也是我们本有。众生被无明烦恼遮蔽，被我执烦恼习气所束缚，大慈悲心虽然有，等于无，发生不了作用。无诸悭吝：任何吝啬心都没有，为什么？一切人都是「我」，成就别人就是成就自己。佛为什么能成佛啊？歌利王割他的眼睛，割他的耳朵，完全是冤枉他，他还感恩。你要，命给你。什么都不怕。能与众生佛之智慧：下面讲了三个智慧。究竟来讲，就是『一心三藏』智慧。「空智、俗智、中智」三智圆融为一体，也叫「一切种智」。
zhangliming
发表于 2017-3-19 18:48:33
如果人人都懂一心三藏如来藏的道理，明白了一切万法皆是一真之人一念之所变现，那世界就少了战争和杀戮，少了硝烟弥漫，少了你争我夺，少了敌我对立，世界就会和平安宁，人人安居乐业，相亲相爱，净土现前。愿《楞严经》——如来藏大法弘遍尽虚空遍法界，让一切众生开悟解脱，不再迷惑颠倒，不再互相伤害而致轮回流转。
一月光
发表于 2017-3-20 00:01:17
如来藏妙真如性不生不灭，不去不来，寂而常照，周遍圆满、无所不包，妙明真心现一切万法，能现一切妙有之性质。自古以来，众口一词:“成佛的法华，开悟的楞严”。 「圆教」代表作——《妙法莲华经》、《大佛顶首楞严经》。是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「遇有说空，遇空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫『一心三藏』。 圆顿大法，听经闻法当下成就。无修无证、一步登天，前提你能正信佛法，听懂了，深信不疑。妙不妙啊？诸佛都在赞叹《法华经》这个「如来藏」心地法门微妙。「微妙」就微妙在「假传万卷书，真传一句话」，越是真理越简单；「微妙」就微妙在明白这个道理当下解脱、当下成佛。三世诸佛就是守护《妙法莲华经》，万法没有办法不称叹，因为万法都是一个「一心三藏」，都是一朵「妙莲华」。