天地万法一如来
发表于 2017-8-12 10:17:13
尔时，释迦牟尼佛令十方来诸分身佛，各还本土，而作是言：诸佛各随所安，多宝佛塔还可如故。说是语时，十方无量分身诸佛，坐宝树下，师子座上者，及多宝佛，并上行等无边阿僧祇菩萨大众，舍利弗等声闻四众，及一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，皆大欢喜。 这说明法会已经到了尾声，外地来的客人可以打发他们回去。这段经文也很有意思。所以外面客人走了以后，要到下面的事情，等于是家里人说说家里话了。这是比较自在的气氛。同时，那么多菩萨都发了誓了，娑婆世界的事情基本上落实好了。
天地万法一如来
发表于 2017-8-12 11:17:50
一切毛孔，放于无量无数色光，皆悉遍照十方世界。众宝树下师子座上诸佛，亦复如是，出广长舌，放无量光。释迦牟尼佛及宝树下诸佛，现神力时，满百千岁，然后还摄舌相：第一个瑞相就是「广长舌相」，第二瑞相是「毛孔放光相」，还兼代一切的分身佛都现「广长舌」。毛孔放光是表佛法的富贵无比，法力、道力、智慧无穷无尽、没有边际。而且也通过这放光把整个尽虚空、遍法界全部圆融在光中，帮助我们体会同体大悲。
天地万法一如来
发表于 2017-8-12 16:38:52
我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之：「得是真净大法」就是成佛了。要成佛，必须「受持、读诵、解说、书写」《妙法莲华经》。真净大法，藕益大师有解释：「真」就是真实，就是「如来藏」，是我们的本体本来面目。「净」就是我们的智慧妙用。面对一人一事一法，你要将「如来藏」的道理讲清楚。这条狗是狗吗？不是，它就是我啊。为什么呀？你把一二三讲出来，这叫「开权显实、权实不二」。
天地万法一如来
发表于 2017-8-12 18:21:40
真正理解佛的良苦用心，你要痛哭流泪！佛这么可怜！他求我们受持《法华经》，有的人就最后生烦恼了，说感到《法华经》特别啰嗦。这都是没有良心的人。谁比佛有智慧啊？他为什么这么啰嗦啊？因为众生在迷惑颠倒之中，所以故意地反反复复，「听经闻法当下成就」。
天地万法一如来
发表于 2017-8-13 07:48:07
9.佛法就是强词夺理——强世间之词，夺世间之理，而归于一个「契」。 我要吃饭，饭要吃我，是不是都是假名相啊？「我要吃饭」四个字没有哪一个字不是我，没有哪一笔哪一划不是我，大家明白吗？我讲1+1=2是对的，1+1=8是错的，但是「错」是不是也是我啊？在1+1=8之前没有想的时候，这个「1+1=8」在不在啊？在，都是我们的本性。
天地万法一如来
发表于 2017-8-13 08:48:44
怎么叫「性」和「相」呢？这三千之法各有性相这双重功德。以蜡烛为例。
天地万法一如来
发表于 2017-8-13 09:54:20
此诸宝树，皆有菩萨声闻而坐其下。诸宝台上，各有百亿诸天，作天伎乐，歌叹于佛，以为供养：你看这个树有多大？这个台有多大？一个台上还有百亿的诸天在那里，表演节目，吹奏弹唱，载歌载舞。体现出国土之殊胜。心平国土平。人心胜劣之别，天地之差啊。每一个人都是从大光明藏而来，打开了心量，当下解脱。佛再三再三地讲，成佛太简单、太省事了。问题是坐在这，你「闻」了没有？听懂了没有？
天地万法一如来
发表于 2017-8-13 18:50:31
即时入是三昧，也就是证道位的菩萨通过「三昧」，可以一念活在不同的时间、空间和万法中。也就是「普贤行」，无量的时间空间，对他来说就是一个本体。这是每一个人都具足的本能。凡夫之所以是凡夫，凡夫活在过去现在未来，东南西北上下十方，你我他，天人鬼等种种分别之中。自己在折磨自己，还自以为是。诸佛之所以是诸佛，诸佛活在一念之中，一念他可以在不同的时间空间、不同的万法同时示现，自在无碍。这这都是我们本来自在的功德。
天地万法一如来
发表于 2017-8-14 17:26:03
你不明白道理呢，就是喉咙叫破了，都在哄骗对方，都在给对方糖衣炮弹。不能从根本上解决问题啊！必须要让大家都知道，万法都是自己一个人一个念在变现，伤害别人就是伤害你自己。要从根本上解决问题，这叫釜底抽薪，而不是扬汤止沸。
天地万法一如来
发表于 2017-8-14 21:41:21
4.所谓「次第」，这个法那个法、大法小法、小小法要有次第；实法、假名、有情、无情都叫作「次第」；所谓「圆融」，就是没有哪一法不是哪一法，这就是「贯」。 （此段内容看讲解视频更易懂，以医用橡胶手套吹满气）我们用手套大法来表示。这是一个气球手套，首先明白它的特征，这是不是一个本体啊？就是一股气把这里鼓起来了，这个指头如果破一个小孔，整个手套还有没有了？没有了。
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