一妙如
发表于 2016-12-5 19:54:26
三、正语：以正当的言语而修口业，离诸妄语，恶口，两舌，绮语。得正语，则口业自净。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:54:53
四、正业：梵行清净，不染三毒，谓之正业。我人起心动念，无非造业。修道须身不造杀盗淫，口不作欺妄语，意不起贪嗔痴，即谓正业。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:55:42
五、正命：命谓赖以生活的生计，修道者当离五邪命——诈现异相，自说功德，占相吉凶，高声现威，说得供养——而以正当职业谋取生活。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:56:10
六、正精进：向出世之方，涅盘之道 ，努力前进，称正精进。得正精进者，不从事于徒苦身心的苦行，或世俗迷信，及外道不究竟之法。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:56:51
七、正念：念从心起，心不离道，惟念真如实相，或功德相好，故称正念。得正念，则与菩提相应，心无动失。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:57:10
八、正定：远离不定，邪定，及有漏禅，以真智入于无漏清净的禅定，谓之正定。得正定，则能正住于理，决定不移。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:58:10
八正道，又可归纳于戒定慧三无漏学。即正语，正业，正命，正精进为戒学；正念，正定为定学，正见，正思维，为慧学。修八正道，为灭谛之因，可达于涅盘。
法华妙华
发表于 2016-12-5 20:31:48
南无阿弥陀佛
妙放A（一幽香）
发表于 2016-12-5 20:36:38
法华经》是叫众生究竟成佛，你明白了这个《法华经》，当下就成佛。一念真心变现万法，这是《法华经》的妙用，时间即是空间，即是万法，万法没有谁不是谁。我们的本来面目就是如此啊！
高大珍
发表于 2016-12-5 21:07:16
南无阿弥陀佛