zhangliming
发表于 2016-12-5 18:21:59
六、正精进：向出世之方，涅盘之道 ，努力前进，称正精进。得正精进者，不从事于徒苦身心的苦行，或世俗迷信，及外道不究竟之法。
zhangliming
发表于 2016-12-5 18:22:17
七、正念：念从心起，心不离道，惟念真如实相，或功德相好，故称正念。得正念，则与菩提相应，心无动失。
zhangliming
发表于 2016-12-5 18:23:31
八、正定：远离不定，邪定，及有漏禅，以真智入于无漏清净的禅定，谓之正定。得正定，则能正住于理，决定不移。
zhangliming
发表于 2016-12-5 18:23:50
八正道，又可归纳于戒定慧三无漏学。即正语，正业，正命，正精进为戒学；正念，正定为定学，正见，正思维，为慧学。修八正道，为灭谛之因，可达于涅盘。
zhangliming
发表于 2016-12-5 18:24:27
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
知足常乐-当全
发表于 2016-12-5 18:59:26
南无阿弥陀佛
一妙如
发表于 2016-12-5 19:52:27
八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:52:51
不邪谓之正，通达无阻谓之道。正道者，能令众生苦集永尽，达于涅槃寂静的圣贤境界，故八正道亦称八圣道。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:53:17
一、正见，是正当的见解，世间正见如布施持戒，出世正见谓明达苦集灭道四谛理，不为俗见惑见所惑。
一妙如
发表于 2016-12-5 19:53:43
二、正思维：一般人所发的思维，多由妄念而起，若修道既见四谛理。即以无漏智慧发动思维，而使真智增长，断除迷惑，而证真性。