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楼主: xueli
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请问为什么 万法皆空,因果不空

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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-6-9 18:52:30 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:52:51 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:53:07 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:53:26 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:53:48 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:54:06 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:54:25 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:54:54 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:55:10 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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    发表于 2016-6-9 18:55:30 | 只看该作者
    故经云:“色即是空。”空非顽空能遍起妙用,故性空中能无碍而现起一切事物色相,经云:“空即是色”即是其义。也正因为一切是本来无生的,才有因缘现起,才会有生灭诸相。
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