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野狐精,他心通在何处?

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  • TA的每日心情
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    2016-12-17 19:46
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    发表于 2016-10-21 19:47:46 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式



    唐肃宗时,西天大耳三藏来到东土,自称有他心通,肃宗要慧忠国师加以试验。慧忠国师连问两次:“你说老僧此刻在什么地方?”大耳三藏都回答了,一说在四川,一说天津桥上。待国师再问第三次,大耳三藏技穷,默然以对。慧忠国师斥道:“这野狐精,他心通在何处?”

    站在禅或正统佛教的立场,虽不否定神通的功能或事实,但不运用神通来魅惑人心,膨胀自己的信众或势力。神通有真也有假,但不论真假,都不能违背因果的原则,否则即使一时之间能得到便利,但却可能因此而失去更多。

    所谓捡便宜是捡了自己的便宜。神通就好比是自己不付出而借到钱、抢到钱或捡到钱;其结果是借来的终需要还,抢的偷的会受制裁,即使未破的抢案,在因果上还是要受果报的。如果是捡到钱,那是别人心血汗赚来的,不是一块泥巴或石头,失去这笔钱,可能会使其丧失一生的幸福,你却不劳而获,这对因果而言也是非常严重的。

    因此,靠神通帮忙,等于自己去买一把枪,或雇用黑道来得到自己之所欲,后果是不堪想像。又好比是自己必须还债,但心有不甘,于是找恶势力来帮自己逃债。可是虽然债主可能暂时不敢登门,但这笔债依然存在,而且对方看你藉外力赖债,可能会去找更大的恶势力讨债。你逃得过一时,逃不过一世;逃得过今生,逃不过来生。

    以佛法来说,用神通获悉他人隐密,或用神通达成发财、治病等等目的,也许会暂时得到一点效果,但终究逃不了因果律。所以,慧忠国师骂大耳三藏玩神通,是野狐精。野狐精会耍一些古灵精怪的小花样、小技巧,但究竟不是如来的大法。
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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-10-21 20:01:24 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-10-21 20:02:30 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-10-21 20:03:16 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-10-21 20:10:17 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-10-21 20:17:52 来自手机 | 只看该作者
    难陀 孙陀罗难陀  后面还有个「阿难陀」,在须菩提后面也还有阿难,所以我们把这三个难陀呢,一起来解释。「难陀」都叫欢喜、善欢喜。 先讲第一个难陀,是「放牛难陀」。他就牧牛问题向佛问难,佛陀讲出牧牛十一妙法,令其折服,剃度出家。 第二个难陀是「阿难陀」,是佛的堂兄弟,跟提婆达多是亲兄弟。提婆达多把佛视为仇敌,而「阿难陀」当佛侍者,这体现出佛法里,只以道处,不以情交。阿难陀呢,在十大弟子中是「多闻第一」。无量诸佛所讲无量万法,阿难过目成诵,入耳不忘。所以摩诃迦叶赞叹阿难,佛法大海水,阿难心中流。他是这样一种善根,可是阿难就是吃这个亏!
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    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-10-21 21:14:46 来自手机 | 只看该作者
    佛不度人唯人自度,佛把宇宙实相告诉了我们,命自我立,自己应供自己,用什么样的心得什么样的果全由自己一念心决定,成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念,能害的是我们自己能救的还是我们自己!
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    发表于 2016-10-21 21:15:04 来自手机 | 只看该作者
    佛不度人唯人自度,佛把宇宙实相告诉了我们,命自我立,自己应供自己,用什么样的心得什么样的果全由自己一念心决定,成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念,能害的是我们自己能救的还是我们自己!
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