在《楞严经》叫作「一精之明化为六和合」，一个念变成六种用——眼睛能看不能听；

天地万法一如来 · 发表于 2016-10-21 09:55:27

在《楞严经》叫作「一精之明化为六和合」，一个念变成六种用——眼睛能看不能听；耳朵能听不能吃饭；嘴巴能讲话不能走路……这叫「六尘壅塞」：壅，就跟泥巴一样把它堵塞起来了，使这个一精之明在用中不能相互取代，但是可以相互配合。

一心三藏-_B0F1s · 发表于 2016-10-23 16:27:34

印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 29&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

非凡（_y30in · 发表于 2016-10-23 17:07:41

修行的目的就是使我们的这个心从色尘障碍中解脱出来，从妄想分别中解脱出来；在解脱的同时，又能与整个的有情无情一切万法融为一个本体。

一微尘 · 发表于 2016-10-24 10:48:29

成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念，能害的是我们自己能救的还是我们自己！

一微尘 · 发表于 2016-10-24 10:48:47

修行的目的就是使我们的这个心从色尘障碍中解脱出来

一微尘 · 发表于 2016-10-24 10:49:03

从妄想分别中解脱出来；在解脱的同时，

一微尘 · 发表于 2016-10-24 10:49:20

又能与整个的有情无情一切万法融为一个本体

一微尘 · 发表于 2016-10-24 10:49:53

在《楞严经》叫作「一精之明化为六和合」

一微尘 · 发表于 2016-10-24 10:50:19

一个念变成六种用——眼睛能看不能听；耳朵能听不能吃饭；嘴巴能讲话不能走路……这叫「六尘壅塞」：壅

一微尘 · 发表于 2016-10-24 10:50:35

就跟泥巴一样把它堵塞起来了，使这个一精之明在用中不能相互取代，但是可以相互配合。

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