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昨天聊到何为佛，也就 是觉，所谓真正的觉。只有刻骨铭心，深信不移全部理解宇宙人生的真谛才是圆满的佛了，也就是一个真正觉悟的人，大觉者，佛陀。 只要是修行人。几乎无人不关心如何成佛的，其实佛在法华经楞严经讲得清楚明白，自古也有成法华开悟的楞严一话，所以不读法华楞严，你说你成佛的，那还不是究竟的成佛的。你说你成佛的，或许是四果罗汉的圣人，或许是金刚经的佛，通教的佛，或华严经圆觉经的佛，别教的佛，都是不圆满的佛。唯有法华楞严才能让我们得成正在圆满的佛。明白 空藏就是我们那个如如不动的真心，空藏能现一切万法，能现出的一切万法即不空藏，而这个如如不动的真心-空藏和现出 的万法-不空藏根上来讲就是一个东西，也就是不空空藏或空不空藏。我们这个真心是即空即有，现空现有，空有不二。你不能讲他空也不能说他不空。如果我们真的能从这个相上就能观照到这个相是由我们的真心本来面目所变现，也就是在相见到性-明心，同时也能刻骨铭心的知道这个真心是能现一切万法的，真空现妙有，也就是由性见相-见性。那你就是明心见性的学者了。南无阿弥陀佛！
顶礼上印下广恩师，感恩道场前台后台忙进忙出 的大德师父师兄们默默奉献！感恩一切！！！
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发表于 2015-1-31 22:27:48
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