娑婆世界苦不堪言

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66. 娑婆摩诃阿悉陀夜.

67. 娑婆诃.

娑婆，大家都不陌生了，我们常说娑婆世界，极乐世界，那么娑婆是什么意思呢？
    娑婆的意思就是堪忍，意思就是这个世界真是难以忍受啊，为什么呢？因为太苦了啊。
    以前说过八苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛，绝大部分人都有过不同程度的体会。
    因为苦，所以我们才想出离。这个就叫做厌离娑婆。
    有些人说，我们修净土法门，念佛持咒，求生极乐，那么这一世能不能让我活得更加幸福呢？不要有那么多闹心事呢？
    这个要看情况。
    如果你能在精进修行净土法门的前提下，还能根据自己的实际情况，逐渐用更高的标准来要求自己，也就是我们常说的自力法门的要求，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，常怀忏悔之心，受持五戒十善，深知世事无常，让自己少欲知足，学习八大人觉，在这个前提下，你一定可以很幸福。
    这个时候，你的身体健康，恶病消除，生死自在，怨家解怨释结，一切无碍，爱人都走上学佛之路，不久将相会在极乐世界，少欲知足，觉得世间没什么东西能够吸引你的眼球，自然也就没有求不得之苦。
    如果你达到这个状态，你会发现自己的事情往往都很顺利，让你高枕无忧，精进修行，随缘度众，同生极乐。
    有人说，那我现在还做不到呢，能不能求菩萨加持，帮我解决眼前的一些困境啊？比如孩子升学问题等等。
    这个当然可以求，因为你目前的觉悟还不够，忍力还不够，那也不能让你被这些世俗的压力压垮了，导致修行退转了。
    当年印光大师就介绍了如何向菩萨求子，这个以前分享过，我们就不赘述了。
    精进群助印组也正在搜集这样的案例，计划编一本大悲咒感应录，分门别类的讲一些感应故事，目的是让初学者以及信心还不是非常坚固的师兄能够坚固信心，一门深入，精进修行。欢迎大家踊跃投稿。
    菩萨帮了你，不求回报，目的是希望你精进修行。
    你在精进修行的基础上，不妨把这个故事告诉其他人，这也是感恩的一种方式。
    摩诃的意思就是大，阿悉陀夜的意思就是无量成就。
    这一句叫做蒲桃手，为果蓏诸谷稼者，当于蒲桃手。
    蒲桃就是葡萄。
    如果你是种庄稼的，你修这个蒲桃手，那你的收成就会很好，虫子都不吃你的庄稼了。

有人说，那我种庄稼，不洒农药，天天撒大悲水，能不能防虫啊？
    这个要看你的发心。
    如果你一边撒大悲水，一边咬牙切齿的说，该死的虫子，我用大悲水喷死你。这个估计效果就很差了。

你可以这样想：虫子啊，我们商量一下，我留一小块地专门给你们吃好不好啊？其他的地你们就少吃一点，否则其他人就要用农药来对付你们了，这样就会伤及你们的性命了。希望你们吃到我洒了大悲水的这个庄稼，或者粘到我喷洒的大悲水，能够早日得到智慧啊，早点投胎做人，好学净土法门，往生极乐啊。

68. 者吉啰阿悉陀夜.

69. 娑婆诃.

阿悉陀夜跟前面的是一样的，也是无量成就的意思，者吉啰的意思是轮。什么轮呢？金刚轮。
    这个叫做跋折罗手，为降伏一切天魔外道者，当于跋折罗手。
    跋折罗的意思就是金刚，这个是音译的。

这个跋折罗手，和金刚杵手一样，都是降魔利器，以后有志于做护法的师兄，去了极乐世界之后，可以好好学学。
    之前还有一个宝剑手，也是类似的功效。

70. 波陀摩羯悉陀夜.

71. 娑婆诃.

波陀摩的意思就是红莲花，羯就是善胜，胜过一切。

这个叫做红莲华手，为求生诸天宫者，当于红莲华手。你要生天，就可以用这个红莲华手。
    有人说，去极乐世界多好啊，为什么要生天呢？

一样米养百样人，众生根性不一，不是每个人都认识真正的钻石，有的把玻璃也当作钻石。
    我们也不要去批评他们，他们愿意生天也很好啊，至少比三恶道要好得多啊。