【各以衣裓盛众妙华】。『衣裓』就是把我们这个肉团比喻,这是我们的依报,『妙华』即是我们开了智慧,无量的智慧。不是无量智慧德能,不能说为『妙华』。所以我们前面讲了,从三种角度来观照「妙莲华」,那三炮打响,你是不是明心见性的大菩萨呀?是大乘菩萨。所以这里的『清旦』,就是以清净心,就是一念供养,明白了十法界万法都是当人当下一念,你当下即供养了无量佛,供养了无量时间、无量空间、无量佛土、无量佛。这个法,佛在《妙法莲华经》金口玉言,赞叹一句《法华经》,即为供养一切佛。一切佛是不是十万亿佛,十万亿也是表一切佛啊!一念信解如来藏,胜过修无量法门无量劫功德无量倍;受持一句妙莲华,胜过金银七宝满虚空供养无量佛、无量菩萨、无量阿罗汉。如果没有《法华经》佛给撑腰,我在这里讲这样的法,你们难免会认为师父在这里借题发挥,要明白这个道理啊!
所以把《阿弥陀经》说为《妙法莲华经》秘密之髓,髓是骨髓啊!作为医生来讲,看皮肤上的病容易看明白,看肉里的病稍微困难,再看筋看骨就更难,何况骨髓啊!所以师父往往解到这些法的时候真是感慨不已啊!为什么我们几千年以来「求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角」?佛肉身在世到哪里成就到哪里,当然这是讲《法华经》《楞严经》。修行人不要离开讲堂,不要离开板凳,当下成就。为什么慧远大师带领一百二十三个人念佛百分之百往生?因为事实胜于雄辩,谁不服气你都没有办法。因为事实胜于雄辩,你服气也服气,不服气也得服气,这是硬道理。可是这个道理啊!特别是在我们这个佛教文化带点浮于表面繁荣情况的地区是这样。所以特别我们无锡这些菩萨,你们能够来这是你们的大福报!
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