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佛子归来

结结实实的修行
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作者：一念行者

1

我们是活生生的，
投于内心之湖的石子，
会泛起美丽的涟漪，
一圈又一圈……

但涟漪是涟漪，
会有什么问题？
清明的觉知就像虚空或岸壁，
不会受任何影响。

2

受影响的只可能是心——
那是另一个念头；
影响或者不影响，
那仅仅只是念头，没什么关系。

念头是不会停驻的，
这是我喜欢它的原因之一；
不管多么糟糕的想法，
它会过去。

3

什么也阻挡不了镜子映像，
别试图控制你的心什么也不想，
或者只想你想想的内容，
那样做是不明智的。

有智者谁是操控者？
他只是永恒的观察者；
在天地间，时时刻刻
他做三种观察而存命。

4

观天地，他忆念无常，
观世界，你忆念无常，
观自己的灵觉，
他安住在那自身安全不易的菩提里。

时时作这三种观察，
完全可以住进生命的安全解脱里。
不用使过多的方法，也不用起疑，
如此奉行获得解脱没问题。

5

不用管那么多理论，
不用管那么多道理，
秉持佛陀最初简单的教导，
解脱自在确定无疑。

不必理会别人说你什么，
甚至也不必听自己念头的，
坚住在观察者的王位上，
任内心外人这言那语。

6

修持无语是必要的，
如果有话确实要说，
跪在大宝殿里向着石佛泥菩萨，
或者向着一棵树、一朵花或某位特定的人述说。

修行之初，
内息妄念，外止语言，
是必要的，
切要看好自己的身、口、意。

7

在镜子里观看自己的映像，
在事物上观看自己的心。
修行无他，
只不过看护心不起妄念，起了不形成执著。

人若能没有妄想、执著，
自身的清净智慧，无师之智自然显露。
犹如混浊的湖水静止下来，
它自然能映照蓝天白云，也能显露水中的各种生物。

8

修行没那么复杂，
简单的说，就两件事：
一是针对妄想，二是针对执著。
若能办好这两件事，修行完矣。

以简单的心做简单的事，
是修行的基本素质。
人若以复杂的心做复杂的事，
虽打着修行的幌子，走了与修行相反的路。

9

从你的结盟或联盟中出来，
成为孤独的、单独的、独自的；
成为孤独的、单独的、独自的，
——我称作出离。

修行第一件事是出离，又称出家，
请作这样的出离、出家。
修行须从内心的联姻、帮派和世情中出离，
即使你正处在某团体中，可以没有这些心。

10

请作这样的孤芳自赏：
天地间没有别人，到处看到的都是你的镜像。
欣赏这，欣赏那，再欣赏那……
感受那美好，滋养自己的心。

在具体的事物上观看心，
在具体的事物上体会爱，
心除了从“具体”到“具体”哪儿也别去，
做到这便是结结实实的修行。

合十诸方修众。