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【舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色】。
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静莲
【舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色】。
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顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑!
祈愿上印下广恩师法体安康,法轮常转,常久住世,弘法利生事业广大圆满无碍!
祈愿手足同修戒律清净,团结和合,勇猛精进!生生世世弘扬法华楞严如来藏大法!
祈愿尽虚空遍法界父母众生福慧增长,得遇法华楞严大法,脱离苦海,即生成佛!
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发表于 2016-7-2 15:28:26
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发表于 2016-7-2 15:29:44
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发表于 2016-7-2 16:41:21
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“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色”,这四句话非同小可!几乎所有的修行人都会背诵《心经》
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发表于 2016-7-2 16:46:09
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这四句话就是讲“如是我闻”;就是讲“阿弥陀佛”;就是讲“性相一如、理事不二”;就是讲三个“如来藏”。你以为三藏十二部经有多少内容啊?反反复复就是一句“阿弥陀佛”
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发表于 2016-7-2 16:47:59
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我们第七识、第八识,它是一个识。 我们现在为什么得不到妙用呢?就是因为无名壳束缚我们,眼耳鼻舌身意这六种妄想心在束缚我们,在调虎离山;可是我们里面那个真心,它能不能调动啊?调动不了。
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发表于 2016-7-2 16:52:03
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只要我们明白这个道理以后,一旦中阴现前,肉团身这个无明壳解体,眼耳鼻舌这六种妄想心销亡,唯一的第七识当下做主;他这个时候呢,会把我们在有生之年所明白的『如来藏』道理所证得的一切功德现量现前,是走这个过程。佛为什么给法华会上的菩萨授记呀?因为他是过来人,他知道你在肉团身的时候明白了如来藏的道理,当下就已经成佛。
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发表于 2016-7-2 16:54:06
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我们在讲到这个“色不异空、空不异色……”这四句话,仁者见仁,智者见智,大者见大,小者见小啊!所以这个色空,空是不是就讲“如”啊?色是不是就讲“是”啊?所以我们可以讲:“是即是如,如即是是;是不异如,如不异是。阿即是弥陀,弥陀即是阿;阿不异弥陀,弥陀不异阿”,是不是啊?
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发表于 2016-7-2 17:23:59
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