到底有多少种地狱

莲籽

《大佛顶首楞严经》卷八讲义摘录

一、第八号地狱——阿鼻地狱（六根各自造业）

【六根各造。及彼所作，兼境兼根。是人则入，八无间狱】

六根各自造业，各自造业的时候，并且兼有十种恶习中的几个习造业，或者兼有其中几个根造业，这样的人就入第八号地狱即阿鼻地狱，也叫无间地狱。

[六根各造］就是六根都造了业，但是他不是同时，所以这里细分得很清楚，基本上很详细。六根都造业，而且同时造业，罪过就很大。

这个经文，要好好自己看啊，可有味了，所以我们往往如果看到别人做什么坏事的话，眼睛一闭，马上就走。有的人可能骑自行车的，还把车子停下来看，特别有时候我们在路上看到事故啊，看到汽车压死人啊，我们不要好奇心，你好奇心就是在造业，要尽量保持自己的清净心。你不要看到大家看，马上围上去看好玩，你那不是幸灾乐祸是干什么，你如果是发心上去，帮助解劝解劝，又不一样，只看你用什么心。有些人，是替古人担忧，看了以后，大家议论怎么怎么回事。

[是人则入，八无间狱］就是第八号地狱即阿鼻地狱，也叫无间地狱，里面的苦就没有办法讲。

[无间]就是不间断的意思，无间的特点：

1、[时间无间]，时间不知道有多长多长，这个无间地狱，这一方地狱受了，还要到那一方受，轮流受，所有的苦都给你受够了。

2、[空间无间]就是你一个人在里面，也把它住的满满的，无量人住在里面也是满满的。

3、[刑具无间]，一会刀劈，一会抢打，一会锤子锤，一会下油锅，一会用锯子来锯，一会用磨子来磨，一会用山来压，一会是冰寒地狱，一会是烈火地狱，这个苦是无量的苦。

4、[生死无间]没有你喘气的时候，死了以后，一阵风把你吹醒了，马上又是来惩罚你，又是死，每天是万死万生啊。

二、第十八号地狱（只身口意三根造杀盗淫业）

【身口意三。作杀盗淫。是人则入，十八地狱】

如果只有身口意三根造杀盗淫业，这样的人就入第十八号地狱。

这里更减轻了，身口意是六根中主要的三根，没有身体不能行持，没有嘴巴不能开口，没有心就不能知道。[杀盗淫］是前面十种习气中的主要三种，也就是[身口意］这三根造业的时候，与眼睛，与耳朵，与舌头没有关系。[十八地狱]就是第十八号地狱，比前面的无间地狱，相对而言受苦要轻点。

三、第三十六号地狱（杀盗淫只造一业）

【三业不兼。中间或为，一杀一盗。是人则入，三十六地狱】

杀盗淫三业不是全部造，所造之业中间，或者就是一个杀业，或者就是一个盗业，或者就是一个淫业，或者一杀一盗，或者一杀一淫，或者一盗一淫，这样的人就入第三十六号地狱。

这八、十八、三十六，不是讲十八种，或者八种，还是三十六，是照等级来讲，是第三十六号地狱，这样解释。

[三业不兼]杀盗淫三业不是都有，或者其中一种，或者其中两种。[中间或为，一杀一盗］所造之业中间，或者就是一个杀业，或者就是一个盗业，或者就是一个淫业，或者其中两种。[是人则入，三十六地狱]这是三十六号地狱。

四、第一百零八号地狱（只一根造业）

【见见一根。单犯一业。是人则入，一百八地狱】

六根中只有一根造业，而且只造一种业，或杀或盗或淫，这样的人就入第一百零八号地狱。

[见见］就是六根中只有一根来造业，造业只犯一个业，或杀或盗或淫。[是人则入，一百八地狱］这是第一百零八号地狱。从这段经文我们看到，六根产生作用的根数越少，在十因中的那些毛病越少，即使下地狱，就是越来越轻。

【由是众生。别作别造。于世界中。入同分地】

因为这些众生个别的在造别业，相同的别业在世界中分配到同一个地方受报。

[别作别造］造的是别业，但是无量的别业，中间按照类型来划分，有的属于杀业在一起，有的属于偷盗之业在一起，有的属于邪淫之业在一起，叫[入同分地]，[同分地]就是划分类型，造相同的业，来受相同的果报，当然这个杀业中，或者其他业中，也还有轻重不等，又要分不同的同分地。

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阿弥陀佛

李萍

六根各自造业，各自造业的时候，并且兼有十种恶习中的几个习造业，或者兼有其中几个根造业，这样的人就入第八号地狱即阿鼻地狱，也叫无间地狱。

李萍

南无阿弥陀佛

李萍

南无观世音菩萨

李萍

时间无间]，时间不知道有多长多长，这个无间地狱，这一方地狱受了，还要到那一方受，轮流受，所有的苦都给你受够了

李萍

3、[刑具无间]，一会刀劈，一会抢打，一会锤子锤，一会下油锅，一会用锯子来锯，一会用磨子来磨，一会用山来压，一会是冰寒地狱，一会是烈火地狱，这个苦是无量的苦。

李萍

4、[生死无间]没有你喘气的时候，死了以后，一阵风把你吹醒了，马上又是来惩罚你，又是死，每天是万死万生啊。