三岁魔童

心照 · 发表于 2016-9-20 14:06:10

一九七六年十二月廿三下午十一时，加拿大国家广播公司第二电视台，播映了一段新闻：一个三岁半的男孩杰克逊，在电视镜头上出现，这个白人孩子长得清秀可爱，但是满脸忧郁，毫无表情，睁着两只大眼睛望着镜头。

　　这男孩出了大新闻。

　　孩儿姓积臣又译杰克逊，跟母亲住在北温哥华家中。从他半岁开始，家中就发生离奇神秘的事情，几乎天天都有，日夜不定。吊挂在天花板上的大吊灯忽然摇摆，好像打秋千;门窗忽然自动开关不停;电动搅拌机突然自己开动飞转;椅子自己滑行;桌子无故改变方向;屋中饰物在一夜之间改变位置;书本自动离开书架;电视半夜无故自动打开;唱机自动开动，又突然停止;电冰箱的门忽开忽关;电灯无故自亮自灭。

　　孩儿的母亲招待来访亲友，刀叉忽然全部失踪，她与亲友在厨房谈话，顺手倒清花瓶中的污水，将瓶子放回餐桌上，因为无鲜花不再注水，不料瓶内自动注满清水，亲友都未见到积臣太太换水。

　　打蛋器忽然飞上天花板，然后掉落地面。半夜桌椅满屋子乱跑，天花板上鞋声纷乱，积臣太太起视则又一切寂然，只是室中桌椅凌乱，离开原来位置。

　　积臣太太不是一个胆小的女子，与丈夫分居后即独自抚养孩儿。其时孩儿才五个月大，孩儿独自睡在育儿室中，半夜常传出一个男子对孩儿讲话的声音，积臣太太起先以为是丈夫偷偷跑回来看儿子，到育儿室一看，哪有人影?门窗不曾被打开，外面又不见丈夫的汽车。以后查问，丈夫均否认曾来探视孩子，积臣先生的情人亦证明他并未离开过。

　　以后育儿室在半夜常有男子声音，总不见人，孩儿牙牙学语以后，男子声音更是时有所闻，和孩子讲话，一对一答，有时谈到早上四点钟。

　　孩子的母亲窥视日久，始终无法看见人影，问孩子，孩儿牙牙而称此人为[荘尼]，欲不懂得形容其面貌。

　　积臣太太一打听，原来她的房子建造在一处古坟上面，古坟所葬者是土着印地安人的祖先，营造商虽已移去古坟，当地布辣族人欲仍可指出此为祖先墓地，而且表示愤怒。

　　孩儿的怪事传了出去，北温哥华无人不知，惊动了温哥华好多位心理学家、灵魂学家、侦探、警官、记者，拥至调查，甚至有专家从多伦多、纽约、旧金山、伦敦，各地来访问。

　　有人装置了红外线摄影机电影机，希望拍下该名男鬼之形状，但从未成功过。专家将孩子隔离，锁于一室，晚上大家轮班看守。孩子醒时，厨房内用具会自动飞来飞去，甚至有人目击此种奇事，孩子睡着以后，下午半夜就听见孩子在内与[荘尼伯伯]讲话，有说有笑，儿语与成年男子低沉的声音溷成一片，众人开锁一看，孩子依然沉睡如常，毫无异状，室内又无人影。

　　专家们装了闭路电视，隐藏于房内亦看不见鬼魂，只见孩子独自嬉笑，舞手踢脚，眼望床前，好像看见有人的样子，专家装置了录音机，录了很多卷作为研究，开放听取时，却只剩下孩子的独白，并无男子声音。

　　这件奇事，前后经专家研究了三年，始终没有结论。孩儿现在已经三岁半，奇事仍继续发生，但是资助这个研究的私人灵魂学会(温哥华灵魂学会)用完了基金，没法子再维持下去了，只好在国家电视上公开一切秘密，呼吁有钱的私人能够支持。

　　温哥华一位着名心理学家李布劳士说：[这种现象，可能出诸于孩子的潜意识，他的高度集中的想像力使家具物品移动，亦产生了所谓荘尼伯伯之鬼魂。孩子因为缺少父爱，所以会这样假造出一个爸爸来爱他。]

　　多伦多大学医学院的生物静力学教授佐治奥云博士，亦是数学与物理学家，已经研究心灵学二十年，他说有些人是有神秘心灵力量的，他认为这是孩子的心灵异常能力，并非有鬼。

　　奥云教授八年前曾研究过多伦多附近一件类似之奇桉，一个八岁男孩从四岁起，每次一被父母禁足，在家中闷坐无伴，家中就发生种种怪事：巨大电冰箱会忽然翻倒，有时移行到了地下室;有时椅子腾空，倒转放在天花板上;有时地毯变成飞毯，满屋乱飞。教授等一行专家研究发现;孩子心想捣蛋，就发生怎样的怪事。一放他出去玩，就完全平静无事了。

　　那个男孩到十一岁以后就失去这种奇能，来得突然，去得突然，科学无法解释。

　　从这两段实事来看，如此毫无修行的小男孩，竟也会有古怪离奇的邪魔奇能，假如是一位正常光明，修行多年的佛家僧人，若说具有一种超自然的法力，像虚云老和尚和许多高僧，难道没有可能吗?佛陀暨诸天菩萨的无边法力，能够庇佑拯救众生，并降魔伏妖，当是无可置疑的了!所不同的是，佛家的法力神通变化，不是像魔术那般外炫的。

　　假如科学家所称的[心灵现象]与[心灵能力]是目前一种合理的解释，然则用以解释佛家的许多更高不知多少级的法力，超自然能力，应该也不算太离谱吧?而所谓现代科学，到底知道了多少大自然与人类心灵的奥秘?

　　有些自以为很科学的人，批评这样不科学那样不科学，以为凭现在如此有限的科学知识就可否定一切，这种态度是应该检讨的。在此我不打算写太多，姑且打住，日后有很多事会一件件提出来跟大家研究，咱们再用科学去分析。

　　言归正传，那三岁半男孩儿，在电视接受访问，也不大会讲话，问他荘尼伯伯什么样子，他也讲不出来，只是一副天真儿态，要吃糖果又想哭。新闻一出，数以千计的信件寄往电视台询问，各宗教的教会都自告奋勇地要帮助他恢复正常。害得孩儿母亲带着他躲藏起来，不知躲到什么地方去了。

　　猴儿并没有凑热闹，只是看电视，望着孩子面貌，为他念佛和三遍大悲咒，有效没效，不敢说，不过猴儿是诚心的，望此儿有恢复正常之日，勿再顽皮，至今已超过半年，尚未听到孩儿闹什么新闻，只好相信他一切都已恢复正常了吧! ---转载自微信公众号 “ 揭秘前世今生 ”。

李萍 · 发表于 2017-2-25 21:24:24

修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法

缘华_淑艳 · 发表于 2017-4-6 10:33:43

阿弥陀佛。感恩一切！

dangjue · 发表于 2017-4-6 11:16:43

法华经是诸佛秘要之藏，佛在经中嘱咐：不可分布，妄授与人：《法华》真义很难用言语表达，叫『秘』。「法华三昧」含藏万法之相，包含万有，总持一切万法，这个是『藏』。佛在《法华经》讲好几次：《法华经》是三世诸佛共同守护『秘密之藏』。三世诸佛就是一切万法，把《法华经》作为法身舍利。一切万法共一个法身，即「性相一如」。诸佛世尊之所守护，就是『弥陀』在守护那个『阿』，就在讲『阿弥陀佛』。千经万论就是一句『阿弥陀佛』，看你懂不懂。经中: 咸于佛前闻妙法莲华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提：『当得』是正当名分，名副其实。怎么叫『一念随喜』啊？真正明白了一切的万法，从诸佛菩萨、天人鬼众、泥巴瓦块、到树木华草，都是一个人一个念所变出来的，这叫『一念随喜』。生一念欢喜心，深信万法都是一念所变现。这是提起我们受持《法华经》的信心，明确弘法利生的责任。药王，若有人问，何等众生于未来世当得作佛？受持《法华经》的人，于『未来世当得作佛』，是指究竟圆满之佛，明白如来藏妙义现在即已是「分真即佛」。除了讲经说法，念念观照万法皆是一人一念之所变现，这是最好的『广演此经』。只要能念念在道，境界现前时，你一定是自性流露，根本生不起烦恼来。这是心地法门最妙的秘诀。这叫「全性起修」，一修一切修。时时保持观照是调我们的心。一念心明白万法就是「我」，这是〈方便品〉所讲：赞叹一句《法华经》，即为供养一切佛。何况你不仅仅是一念，你到处奔走呼号、讲经说法、劝导修行、组织法会，更加就是『广说无上法』呀！真心供养受持《法华经》者以欢喜心、法喜心听经闻法。当我们一念观照到万法即是「我」的时候，万法是不是就在『供养』我啊？无量的万法道交感应，时时处处法喜充满。