三心不可得是对治烦恼的妙药。

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三心不可得是对治烦恼的妙药


　　三心不可得是对治烦恼的妙药。凡夫众生总是活在过去心、现在心和未来心里面，所以整天都是胡思乱想、颠倒梦想、自寻烦恼。就像李清照所说的：“此情无计可消除，才下眉头却上心头。”上心头的是什么？过去心。很多人都会像她一样活在过去心里面，所以就烦恼痛苦。比如，过去的一段让他很伤心的感情经历，就会使他久久地不愿意再去碰触跟那个人相关的一切，以免得自己触景伤情。

　　但是，因为他的心智模式、思惟方式没有转变，他用大脑思惟，所以那些哀伤的记忆，还是会常常在没有什么人、事、物干扰的时候，悄悄地爬回他的心头, 悄悄地占领他的心。虽然都是过去的痕迹，但是却常常借尸还魂，让他活在过去里面而痛苦，身心都被已经过去的尘影再一次地捆绑而不得自在，就会像李煜一样地哀叹“自是人生长恨水长东。”所以，我们要能够举起《金刚经》的般若智慧宝剑，过去心不可得，要能够念念无住，否则经常活在过去心里面，就会像刻舟求剑一样愚痴可笑。

　　还有一些人是执著于现在心，就会生出种种的不满意，生出种种的抱怨、不如意。凡夫众生都是需要的不多，想要的太多，这其实就是一种贪念，执著于现在心，所以就活在贪瞋烦恼里面。

　　还有一些人是活在未来心里面，比如说担心自己事业的成败，担心自己儿女的成长等等，因此就有种种的恐惧心。

　　所以，古德有一句话：“万事说休何曾休，妄念几番上心头。”古代有一位诗僧也说：“相逢尽道休官好，林下何曾见一人。”这都是因为他的心不是活在过去，就是执著于现在心，或者执著于未来心。所以我们要能够知道三心不可得，就能够知道活在当下，不落入第二念。

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阿弥陀佛！

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阿弥陀佛！