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听完师父讲的第一层<显见非眼>中,我挺喜欢世尊用譬喻的方法来开示众生,让人听后易懂并能开启智慧。这是我个人的理解。本讲世尊巧用盲人的“见”也是“见”,来打破人们惯性以来一直认为有眼才能见的错误知见。我说说自己的一点儿感悟。我听后我觉得其实我们的眼睛就是一个工具,它自身没有分别,只是吸收外边反射光,让我们看见东西,它不是能闻觉知的东西,而真正能让我们看到的是它背后的那个东西。我用死人和盲人打个比方吧。盲人的眼坏了看不见东西,是他的工具坏了,可他见的那个性没有坏。我们给他做手术换眼角膜他就能看见。若你要说是眼睛看见的,死人的眼是好的,可他却看不见。因为那个能看见闻觉知的东西不在他身上了。如果能看的话他就不是死人了。如果把死人的眼睛移植到盲人眼睛里,盲人就能看到了,因为工具是好的。再加上能看的那个东西在。就像是电和灯泡的关系。我们知道有了电,灯泡就会亮。如果没有电,灯泡就不会亮。如果灯口有电,灯泡坏了,(就像盲人,那个自性在,可是眼睛坏了)。我们可以换一个灯泡,灯就亮了。如果灯口没有电,灯泡是好的(就像是死人,眼睛是好的,那个自性不在了),那灯泡怎么也不会亮。我们的自性就像是电的关系,看不见摸不着,不生不灭,但它确实是真的存在着的。我们要彻底的明白我们不是在用生灭的眼睛看,而是借用这个工具是那个不生不灭的自性在看。阿弥陀佛!
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