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一切种智、正徧知

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  • TA的每日心情
    开心
    2021-6-26 08:54
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    发表于 2016-9-6 19:44:47 来自手机 | 只看该作者
    「正知」这个「总相智、一切智」,一般地是作为这个通教菩萨的境界;「遍知」,这个「差别智、道种智」一般是作为二乘人的境界;「正遍知、一切种智」,一般是作为别教和圆顿大教的境界,究竟圆满了,成极果如来。
  • TA的每日心情
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2016-9-6 19:45:26 来自手机 | 只看该作者
        我们比如打这个比方,在我们拳头的时候,我们就知道是拳头就是手掌、就是锤子、就是剪子、就是木排、就是什么什么,你叫「在性见相、正知」;然后当变现出手掌、锤子、剪子这个木排、扫把等等,你就知道这一切就是拳头,叫「在相见性、遍知」;每一个法怎么长怎么短你都知道,乃至由此推论,锤子就是剪子,剪子就是扫把,扫把就是木排,没有哪一法不是哪一法,这个时候就叫「一切种智、正徧知」。
  • TA的每日心情
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    发表于 2016-9-6 19:46:13 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-24 21:31
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    发表于 2016-9-6 20:56:37 来自手机 | 只看该作者
    正知」这个「总相智、一切智」,一般地是作为这个通教菩萨的境界;「遍知」,这个「差别智、道种智」一般是作为二乘人的境界;「正遍知、一切种智」,一般是作为别教和圆顿大教的境界,究竟圆满了,成极果如来。
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    开心
    2016-11-24 21:31
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    发表于 2016-9-6 20:58:33 来自手机 | 只看该作者
    没有哪一法不是哪一法,这个时候就叫「一切种智、正徧知」

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    发表于 2016-9-6 21:10:51 来自手机 | 只看该作者
    没有哪一法不是哪一法,这个时候就叫「一切种智、正徧知」。
  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-9-6 21:29:06 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-6 21:29:22 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-6 21:29:40 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-6 23:21:53 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛阿弥陀佛
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