通过念佛拜佛改变气质

心照

如果我们有真切的念佛，拜佛，从内心里去改正。慢慢的，气场和相貌都会跟着改变。古人讲的相由心生，心改变了，福报也变大，气场也柔和，那相貌就跟着改变。这个是真实不虚。

修行不要进入极端，有的只重闻思，觉得要经论通达了，然后去念佛。一个人业障重时，哪怕读尽了所有经典，也不懂经文意思。龙树菩萨说，要有八地菩萨以上境界的，才能真切了知佛陀真实义。不要奢求说听了课，就马上开悟了。许多祖师大德，都重在修持，念佛拜佛，忏罪培福，慢慢的业障清净了，经典就通达了。

密宗中观想方法，观想自己就是佛，慢慢的，长相就会和佛比较接近。这个是观想，观想可以改变身体的四大，同时改变相貌。这个法门不可思议。而净土宗，有净土十六观，也是修观想的。据说，植物的叶子在发芽阶段，就已经在虚空中形成了叶子无形的形状，这个牙就顺着这个无形的形状，长成叶子。你看我们要念佛，要观想佛，慢慢的，也会越来越庄严。这是气质的改变。

学佛的，要了知身体的变化。色身和心，是不二的。身体的变化会影响心，心的变化也会影响身体。《楞严经》说，心能转物，即同如来。心能转变色身，这也是修行的步骤。要如何转变，只有靠佛菩萨的力量加持。应该在念佛，拜佛上下功夫。每天坚持念佛拜佛，慢慢色身就能转变。色身转变了，习气才转变。

在上座部佛教，通过数息来调整身心。呼吸和身体是息息相关的。通过调整呼吸，来达到身心调整的方式。一个人，如果连自己的呼吸都没有觉知过，那他离自己离的太遥远了。打坐也是先调整呼吸。

而密宗的观想，禅宗的打坐。这些都是直接作用于色身的。虽然禅宗说，色身是臭皮囊，这对开悟圣者说的，凡夫都是被臭皮囊所转。先转变臭皮囊了，才好谈第二步。

顺顺

南无阿弥陀佛

顺顺

南无阿弥陀佛

顺顺

南无阿弥陀佛

一方国

一心三藏就是如是我闻，就是阿弥陀佛，就是如来，就是全心全意为人民服务。

19770727

南无阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！

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南无阿弥陀佛

法华弟子当来

阿弥陀佛！

一妙法

如果我们有真切的念佛，拜佛，从内心里去改正。慢慢的，气场和相貌都会跟着改变。

一妙法

古人讲的相由心生，心改变了，福报也变大，气场也柔和，那相貌就跟着改变。这个是真实不虚。