应当供养

天地万法一如来

无尽意菩萨白佛言：世尊，我今当供养观世音菩萨。即解颈众宝珠璎珞，价直百千两金而以与之，作是言：仁者，受此法施珍宝璎珞。时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：仁者，愍我等故，受此璎珞。

无尽意菩萨节外生枝，来供养观世音。要知道佛菩萨的良苦用心，你看怎么样供养。「即解」就是前面讲的「应当供养」，「解」就是心开意解。明白了观世音菩萨的法理，他当下即是观世音菩萨，叫「即解」；心开意解的人左右逢源，头头是道。「解」什么？颈在这里，这是不是咽喉之地啊？这个地方卡住了，我们就完蛋了。所以这里是表中道了义。如果没有中道，我们对一切的问题的看法都是邪知邪见。所以「颈」至关紧要。不解决这个问题，一切修行都不能成就。明白了「一心三藏」的道理，无量的万法是不是都是一个念呐？都是无上之宝。众宝珠璎珞，是比喻我们的无量的智慧德能。价值百千两金，「百千」是表无量。
所以这段表法，无尽意菩萨明白了「观世音」名号真实义，当下知道自己就是观世音，当下知道自己就是无量的珍宝，无量的万法都是自己。