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一代时教,总一大念佛法门

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    2017-3-22 11:52
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    发表于 2016-8-13 18:26:41 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    此一念佛法门,如天普盖,似地普擎,无有一人一法能出其外,不在其中者。总佛一代时教,三藏十二部,半满①、权实②、偏圆③、顿渐④种种法门,无非显示唯心自性,圆成无上妙觉而已,得非总一大念佛法门耶?不唯宗教两门如是,即普天之下,士农工商,诸子百家⑤,纵不欲念佛、不知佛者,亦不能出于念佛法门之外。以彼去来动静,咸率此道,百姓日用而不知也。所谓一气不言含有象,万灵何处谢无私;夹路桃华风雨后,马蹄无地避残红。

    ——彻悟大师《彻悟禅师语录》

    【注释】

    ①半满:佛教中,以半字教喻为小乘声闻的九部经,以满字教喻为大乘方等经典。

    ②权实:权教,又作方便教。即佛随顺众生意,以方便权宜所施设的教门。实教,又称真实教,即佛随自意内证之实义而发挥的教法。

    ③偏圆:偏者,偏僻之理,偏于空乃至中。圆者,圆满具足一切。就大、小乘而言,则小乘为偏,大乘为圆。

    ④顿渐:不依次第,快速到达觉悟的教法,称为顿教;依顺序渐进,经长时间修行而觉悟者,称为渐教。

    ⑤诸子百家:先秦至汉初各个学派的总和。诸子指各派的代表人物,如儒家的孔子、孟子,墨家的墨子,道家的老子等,亦指他们的代表作。百家指各学派。

    【撰者】

    彻悟大师(1741~1810),讳际醒,号梦东,净土宗十二祖。早年精进参禅,彻悟心源。后纯提净土,专一念佛。临终预知时至,面西合掌说:“称一声洪名,见一分相好。”手结弥陀印安详往生。众闻异香盈空。

    【译文】

    这一个念佛法门,如天空普盖一切,似大地普擎万物,没有一人一法能出念佛法门之外,没有一人一法不在念佛法门之中。

    总括佛的一代时教,三藏十二部,半字教与满字教、权教与实教、偏教与圆教、顿教与渐教种种法门,无非显示唯心净土、自性弥陀,圆满成就无上妙觉而已,岂非通途八万四千法门总归为一大念佛法门耶?

    不仅宗门教下两大行门是一大念佛法门,就是普天之下,士农工商,诸子百家,他们纵然不想念佛,还没有听闻到佛,但也不能出于念佛法门之外。

    因为他们去来动静,悉皆仰承无量光寿之恩力,百姓每日承佛恩力却浑然不知。

    所谓一气默尔不言却含育万有之象,所有的众生何处谢绝这无私的庇佑?路两旁的桃华经风雨吹落地面
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    发表于 2016-8-13 18:42:15 来自手机 | 只看该作者
    为什么念四个字不能往生             闻法华经当下往生
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    2016-7-13 09:36
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    发表于 2016-8-13 18:47:11 来自手机 | 只看该作者
    用觉悟心念佛!
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    发表于 2016-8-13 18:48:56 来自手机 | 只看该作者
    用明心见性心念佛!
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     楼主| 发表于 2016-8-13 18:53:57 来自手机 | 只看该作者
    南无大佛顶首楞严经。
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    发表于 2016-8-13 18:58:10 来自手机 | 只看该作者
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