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闻思 觉悟 正念 （一）
●想要修行先要闻、思，在此基础上才是修，不经过闻、思，怎么知道修什么？怎么修？闻、思之后，不结合自己的身心去修行，也得不到实在的益处。
●很多人没有广大的闻思，尚未通达教理，既无充足的福德资粮，又无一定的护持方法，内心还不甘寂寞，就想一个人闭关——魔在等着你呢！
●人世间是一个过度场，可以上升、可以下降，主要看自己的选择和行为。
●据说天鹅能从奶和水的混合物里，把奶汲取出来食用。我们也应从浩如烟海的佛法里，提炼精华来学习。
●能够在每一个场合控制自己并不等于获得自在无畏，真正的无畏是当你在任何场合根本没有一个“自我”需要去控制。
●如果你做的是善行，你不需要向佛菩萨祈求保佑；如果你做的不是善行，祈求谁也没有用。
●嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。
●虽然我们的起心动念、某些行为不为人知，但不可欺瞒自己的心。
●我们以不净的三业，如何同三业清净的本尊相应？就像我们去五台山朝圣，有谁见到了文殊菩萨？能梦见文殊菩萨都已是很大福报。
●“千江有水千江月”，月亮只有一个，但随着水的清浊程度不同，却能显现各种不同的月亮的影像。
●人生，要以真诚对待别人；以善良陶冶情操；以美丽装点世界；以和谐促进繁荣；以知识带动文明；以喜悦丰富生命。
●小乘法是消极避世，远离一切人、事、物，抛弃有情众生；大乘法是积极入世，容纳世事万物，大爱众生，利乐有情！
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发表于 2016-8-9 10:32:22
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