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四十四招教你修忍辱
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四十四招教你修忍辱
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发表于 2016-8-8 21:17:32
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如果瞋心是凡夫的天性,则没有什么好瞋的,因为他的性格就是这样子,所以一个人对你瞋心的话,你为什么也生瞋?没有必要,因为他的性格就是这样。
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发表于 2016-8-8 21:17:58
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如果瞋心是凡夫的天性,则没有什么好瞋的,因为他的性格就是这样子,所以一个人对你瞋心的话,你为什么也生瞋?没有必要,因为他的性格就是这样。
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发表于 2016-8-8 21:18:18
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如果瞋心是凡夫的天性,则没有什么好瞋的,因为他的性格就是这样子,所以一个人对你瞋心的话,你为什么也生瞋?没有必要,因为他的性格就是这样。
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发表于 2016-8-8 21:19:29
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平常这个人本质是善良的,遇缘对你瞋心,也不用对他瞋,他平常是善良的,只是因为遇缘让他心情想不开,情绪不稳定等等因素,让他生气了,你不必为他的生气而生气,因为他的本质是善良的。
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发表于 2016-8-8 21:19:53
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平常这个人本质是善良的,遇缘对你瞋心,也不用对他瞋,他平常是善良的,只是因为遇缘让他心情想不开,情绪不稳定等等因素,让他生气了,你不必为他的生气而生气,因为他的本质是善良的。
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发表于 2016-8-8 21:20:36
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世界是相互依存观待的,是地球村,众生同体,互相帮忙,地球上没有必要有敌人,一切都是同体支分,这是以宏观而看待。
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发表于 2016-8-8 21:20:58
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世界是相互依存观待的,是地球村,众生同体,互相帮忙,地球上没有必要有敌人,一切都是同体支分,这是以宏观而看待。
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发表于 2016-8-8 21:21:30
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你缘着敌人修忍辱,不瞋心的话,能得自利,可以遮止将来生起的损害;换句话说,现前是忍辱,未来不会再受害。因此,是为了现前与将来不受损害故,所以必修忍辱。
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发表于 2016-8-8 21:21:49
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你缘着敌人修忍辱,不瞋心的话,能得自利,可以遮止将来生起的损害;换句话说,现前是忍辱,未来不会再受害。因此,是为了现前与将来不受损害故,所以必修忍辱。
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