诸法如实相

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-8-7 16:27:21

世間相是我們的真心隨緣顯現，在相生住異滅，在性無生無滅，而且性相當下是一

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-8-7 16:27:55

世間相是我們的真心隨緣顯現，在相生住異滅，在性無生無滅，而且性相當下是一

一妙如 · 发表于 2016-8-7 18:20:56

又复于法无所行，而观诸法如实相：这里重复解释忍辱的范畴。前面讲忍辱负重，这里是对外部的环境不做分别。

一妙如 · 发表于 2016-8-7 18:22:08

无所行」是静观其变；也可以行而无行，是自性流露。为什么？「诸法如实相」，一切法都是「我」，要顺从机缘。

一妙如 · 发表于 2016-8-7 18:23:17

不分别」是指不用意识心分别，分别是指转识为智，用智慧来分别。所以这里的「不行，不分别」就是身口意这三业要随智慧行。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-8-7 22:21:13

世間相是我們的真心隨緣顯現，在相生住異滅，在性無生無滅，而且性相當下是一

一月光 · 发表于 2016-8-7 22:30:16

圆融来讲，我们的手非拳头非手掌的当下即拳头即手掌，随缘现拳头现手掌，这就是真真如性。所以，每一法的当下都是一心三藏，每一法的当下都是我们的真心本性，每一法的当下都是那个本具的自性（真真如性），心外无法，法外无心。法尔如是！

一月光 · 发表于 2016-8-7 22:30:46

圆融来讲，我们的手非拳头非手掌的当下即拳头即手掌，随缘现拳头现手掌，这就是真真如性。所以，每一法的当下都是一心三藏，每一法的当下都是我们的真心本性，每一法的当下都是那个本具的自性（真真如性），心外无法，法外无心。法尔如是！

一月光 · 发表于 2016-8-7 22:34:06

如来藏"真实义而言、一切众生上自诸佛菩萨、下至天人鬼畜、旁及山诃大地、日月星辰、树木花草、风云雨雾、泥巴瓦块、是非长短、香甜苦辣酸臭、有情无情、一切众生无非一真之人一念变现而已！如人在梦、梦中人事千千万万、万万千千、仔细想来岂关他人、何关别事？无非梦人一念梦想变现而己呀！果真明了深信不疑当下蒙佛授记、了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身再来！我在这里恳请您们放下我执、转当下一念、早日回归大光明藏中、脱离六道轮回之苦。

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