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老死忧悲苦恼

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-8-4 20:13:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    取缘有:造了恶因的当下就已经孕育了来世的果报,这叫「有」。这种果报就已经保存在我们种子仓库里——「发业无明」随时可以爆发,只要机缘成熟。所以这个「爱、取、有」是属于来世的,属于「集谛」。前面的「名色、六入、触、受」属于「苦谛」。
    有缘生,生缘老死忧悲苦恼:「老死忧悲苦恼」可以概说为「死」。这里就涉及到「生、死」这两个缘。这两个缘就是第三世的「所生子」,属于「苦谛」。
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-1-9 11:12
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    发表于 2016-8-4 20:30:44 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-8-4 21:45:17 来自手机 | 只看该作者
    明白一心三藏,一念万法,万法即一

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    发表于 2016-8-4 21:55:19 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-1-3 12:16
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    发表于 2016-8-4 21:56:06 | 只看该作者
    大乘妙法莲花经
  • TA的每日心情
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    2016-12-26 18:25
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    发表于 2016-8-4 21:56:13 来自手机 | 只看该作者
    取缘有:造了恶因的当下就已经孕育了来世的果报,这叫「有」。这种果报就已经保存在我们种子仓库里——「发业无明」随时可以爆发,只要机缘成熟。所以这个「爱、取、有」是属于来世的,属于「集谛」。前面的「名色、六入、触、受」属于「苦谛」。 有缘生,生缘老死忧悲苦恼:「老死忧悲苦恼」可以概说为「死」。这里就涉及到「生、死」这两个缘。这两个缘就是第三世的「所生子」,属于「苦谛」。

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    发表于 2016-8-4 21:56:27 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-8-4 21:56:57 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
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    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-8-4 21:57:17 | 只看该作者
    南无观世音菩萨
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    开心
    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-8-4 21:57:31 来自手机 | 只看该作者
    《大佛顶首楞严经》自古以来被称为“开悟的楞严”。一些人说楞严经是天书,不容易明白。其实楞严经最简单、最明了了!现在的人,心浮气躁。心浮气躁的人,看什么书都看不懂,看不明白。只要静下心来,沉下心来,只要认真仔细去看,一定能看明白,能看懂!
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