清净者，无染无着之本然

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-8-4 10:03:37

“清净者，无染无着之本然”，这一句重在本然之意。是在告诉众生，自己的自性、真心，它本来是清净的，就像惠能大师开悟的时候所说，“何期自性，本自清净”。这个本自就是讲的本然。我们没有见性的时候不知道，我们迷失自性了，以为我们的心被外面境界染污，其实不然，真心从来没有被染污过。那么被染污的又是什么？是妄心！不是真心！这与真心毫不相干，这个真实之意，我们修行人不能不知道。妄心是什么？大乘佛法里面所说的阿赖耶是妄心，从阿赖耶衍生出来的八识五十一心所全是妄心，这些我们不能不知道。妄心是个生灭心，也就是我们今天讲的念头，念头有生有灭，念头有染有净。这里说的净，不是讲的自性本来清净的净，自性本来清净是绝对的，不是相对的。一般我们讲净，净的对面是染，染净那是生灭心，善恶是生灭心，有无也是生灭心。所以说，凡是相对的都是生灭心，都不清净，只有真心是清净的，不生不灭，永远不会被染污。真心它是宝！妄心本来没有，只要把妄心放下，真心就现前。妄心放下了，真心就做主，真心做主就是法身菩萨，天台大师称之为分证即佛，他是真佛，不是假佛。这个标准就是，用真心的就是真佛，用妄心的就是众生，佛跟众生的差别就在于此。十法界里面的众生全都是用妄心，一旦用真心，他就超越十法界，用真心的人不住十法界，十法界自然就没有了。所以古大德说，十法界就像作梦一样，梦里头有，醒了之后就没有了，十法界就没有了。用真心的人他醒过来了，他的十法界不见了。醒过来所看到的境界就是实报土，他所见到的是四十一位法身大士，在实报土修行。西方极乐世界所说的是清净国土，无量的庄严，那就是给我们介绍实报土的庄严，用真心现出来的，真心能生能现。相对的是十法界，十法界是识变的，唯识所变；实报土里头没有唯识，没有识，只有心。

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-8-4 10:03:55

阿弥陀佛！

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-8-4 10:04:13

南无本师释迦牟尼佛

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-8-4 10:05:24

“清净者，无染无着之本然”，这一句重在本然之意。是在告诉众生，自己的自性、真心，它本来是清净的，就像惠能大师开悟的时候所说，“何期自性，本自清净”。这个本自就是讲的本然。我们没有见性的时候不知道，我们迷失自性了，以为我们的心被外面境界染污，其实不然，真心从来没有被染污过。那么被染污的又是什么？是妄心！不是真心！

一品藕 · 发表于 2016-8-9 11:41:43

因为如来藏无漏，将真心本来面目已经见全，不同于前七方便的盲人摸象，在见性以后需要以修正来弥补见性的有漏。明了如来藏，自然知道以一念摄万念，所有的念都是一念。

顺顺 · 发表于 2016-8-9 12:08:53

南无阿弥陀佛

小雪儿 · 发表于 2016-8-9 12:09:49

阿弥陀佛！

小雪儿 · 发表于 2016-8-9 12:10:06

南无大乘妙法莲华经

小雪儿 · 发表于 2016-8-9 12:10:25

顶礼如来藏大法！！！！！

小雪儿 · 发表于 2016-8-9 12:10:50

南无大佛顶首楞严经

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

清净者，无染无着之本然

活跃会员

最佳新人

灌水之王

论坛元老

热心会员

突出贡献