信佛，求佛，念佛，拜佛，学佛，行佛的区别

一妙法

六 行佛  学佛如果没有实践，则“如人说食，终不能饱”。

厚德载物英

信佛，求佛，念佛，拜佛，学佛，行佛的区别！   随着“人间佛教”的风起云涌，现在举世的佛教徒增加了。经常听到有人说中国的佛教徒有多少，世界的佛教徒有多少，但是虽然都是佛教徒，其中却有信佛、求佛、拜佛、念佛、学佛与行佛的不同：

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信佛  一般人信佛，刚开始仅止于表示不反对，承认自己是佛教徒，但是并不是真的认识佛教，对佛教的义理并不了解，也没有皈依受戒，只是觉得佛像很庄严，知道佛教很好，甚至因为父母是佛教徒，因此很自然的传承父母之教，只是一种文化的继承。

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二 求佛  有的人知道佛教很伟大，认为理所当然的佛祖应该会帮人的忙，因此平时虽然没有想为佛教做什么。但是一旦遇到生病、贫穷、失意、失败、失业等人生困境时，就想到求佛帮忙。不管佛祖有无帮忙，但是有此希求之心，自己的佛祖会在心中增加力量。

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四 念佛  有的人刚开始念佛，只是随缘的念释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨，慢慢念到感觉佛与自己同在，所谓「朝朝共佛起」，念佛心中就有佛，念到身心舒畅、清安自在、烦恼减少、心开意解，当然就会欢喜念佛。

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五 学佛  经过念佛，身心有了感受之后，再经师长指导，觉得应该要学佛。所谓学佛，佛有慈悲，自己有学到他的慈悲吗？佛有智能，自己有佛的智能吗？佛有愿心、忍耐，佛是无有执着、无有计较、无不放下，如果自己也能如佛一样无牵无挂、自由自在，这就是“学佛”。

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六 行佛  学佛如果没有实践，则“如人说食，终不能饱”。因此学佛之后，更重要的是自己要慈悲喜舍，要行四摄法，要有六度万行，要行佛所行，做佛所做。如果能够如佛所说的去实践，到了最后，即“我是佛”。这就是学佛的最高层次。

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佛教讲“解行并重”、“福慧双修”，都是说明：学佛不能只在义理上钻研，佛法要在生活中体验、印证，唯有透过自己力行，才能融入身心，成为自己血液里的养分，如此才能得到佛法的受用。

厚德载物英

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

妙放A（一幽香）

《楞严经》是照妖镜降魔杵，试金石，一切邪魔外道都千方百计想破坏楞严经正法久住，只要有一人讲楞严经，正法就不会灭亡！真理就是不可战胜的！只要我们有一口气在，就要弘扬如来藏正法！事实胜于雄辩。