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2.《法华经》五次提出“后五百岁”,《药王菩萨本事品第二十三》提出两次,《普贤菩萨劝发品第二十八》提出三次,现在离后第五个五百年结束还有24年,这24年对我们意味着什么?
答:这个我给大家圆融一下。佛在《妙法莲华经》第二十三品《药王菩萨本事品》和第二十八品《普贤菩萨劝发品》合计五次提出第五个五百年,有人弘扬《法华经》,并号召他的弟子们、菩萨们要来护持。意在何为?
佛在世时把他灭度以后的两千五百年分为五个五百年(五个历史发展阶段),每个历史阶段都讲了它的特点。第一个五百年是“解脱坚固”,第二个五百年是“禅定坚固”,第三个是“多闻坚固”,第四个五百年是“塔寺坚固”,第五个五百年是“斗诤坚固”——坚决的斗诤才能成就。
但是佛在《法华经》中,对前四个五百年只字不提,死死咬住第五个五百年,今年是佛历二五五六年,减去佛陀住世八十年,还有二十四年就结束“后五百岁”。好好想一想,佛的良苦用心在哪里?法华道场已然建立十多年,大家实事求是,你们有没有看到哪一朝哪一代哪一个道场像我们现在这样大张旗鼓、全民总动员来弘扬《法华》《楞严》,有没有?也许有,我们没有发现。挽救如来家业,中兴正法的担子就在诸位肩上,明白吗?
师父在讲《佛法千年是与非》也涉及到这个论述。这是我们的责任,太妙了!太妙了! |
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