比如说我们被称为「人」，而不是鬼。明心见性后，这个人既不是人，又是人；既不是泥巴

天地万法一如来 · 发表于 2016-7-28 16:05:21

比如说我们被称为「人」，而不是鬼。明心见性后，这个人既不是人，又是人；既不是泥巴，又是泥巴……这时候你再讲这个人是人，对不对啊？就对了，讲人也是对的，讲鬼也是对的。
所以要懂得圆融，谁是谁，谁又不是谁啊！这个法很难讲，你能绕过来就千幸万幸。一定要看好自己的心。我在这里可不是堵塞言语，并不是吓唬你们不敢讲话，甚至要保护你们的功德，大家能理解我的良苦用心吗？当年发现了如来藏的真理，我感慨万分，废寝忘食也要把这个真理公诸天下，让大家都来成就……菩萨教化众生，舍生忘死，直心是道场。

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:16:42

南无十方法界常住三宝

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:16:58

南无妙法莲华经

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:17:28

南无法华会上佛菩萨

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:17:45

南无本师释迦牟尼佛

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:18:06

南无过去多宝佛

无量古今当下念 · 发表于 2016-7-28 17:18:07

《楞严经》中七处征心，怎样契入如来藏之理？答：这个法太长，简单来说——心不在中、不在内都是佛的方便说；他无处不在，哪有中？哪有内外？可是呢，阿难说在内、说在中，佛一概否定。为的是逼着阿难回头，看看你阿难还能狡辩到哪里去。所以佛讲不在内、不在中，是以妄制妄。如果不是阿难，而是目犍连，佛就不会这样说了。为什么呢？目犍连神通很大，如果说心在内，佛问目犍连能不能看到五脏六腑啊？目犍连就能看到啊，这就不方便解释了。

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:18:25

南无十方分身释迦牟尼佛

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:18:44

南无法华经中一切诸佛

wx_c9G21Q3F · 发表于 2016-7-28 17:19:01

南无法华经中一切菩萨声闻缘觉得道贤圣僧

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