所以叫转相。转相能够把前转到后把后转到前而且我们在六道轮回中是不是靠这个第七识

天地万法一如来 · 发表于 2016-7-26 21:19:31

所以叫转相。转相能够把前转到后，把后转到前，而且我们在六道轮回中是不是靠这个第七识做主啊？它做主。成佛、成菩萨、了生脱死，是不是也靠它做主啊？所以就这么好玩。
我们曾经讲笑话把它比成是程咬金。唐朝有个大将军叫程咬金，是不是？

天地万法一如来 · 发表于 2016-7-26 22:47:09

7.210.如何对待婚外情？按因果分析，有因就有果，有些事情必须要经历。是不是我们精进修行，有些事就可以改变呢？这符合因果吗？答：婚外情一定要克服，否则受报应！凡是婚外情，既有前世之因，也有今世之缘，但不能以此作为借口！今生今世的作为，会造成来世的果报！

一叶莲 · 发表于 2016-7-27 06:42:22

印广法师：「开佛知见」这一个「开」字，石破天惊，佛并没有讲「欲令众生得佛知见」。为什么讲「开」不讲「得」啊？因为众生本来就是佛啊！这个佛迷失在我们的妄想颠倒中，佛帮助打开你的佛知佛见，你就是佛，你悟不悟？欲示众生佛之知见故，出现于世：「开」了以后，我往里一看，是不是当下现前了？叫「示」。非「开」而不能「示」。「示」是表信用，表真实。欲令众生悟佛知见故，出现于世：悟，这就带有修证之义。当一「开」，看到全体是我的时候，他必然来回光返照自己，否定自己过去的知见，这就叫「悟」。欲令众生入佛知见道故，出现于世：入佛知见，是无功用道，自然成佛。开、示、悟、入，看上去是四步，对于大根机者来讲，可以成就于一时——即开即示即悟即入。明心见性的菩萨四十二位法身，或者讲六十个圣位，其实每一分每一位它都有无量的等级。但是你可不要害怕，无量的等级按圆顿大法来修，成就于一时，成就于一念，叫「一步登天」。