圣人来讲他是用本性的，有念跟无念，他都是从清净心里面发挥出来的

静莲

慧律法师 ：圣人来讲他是用本性的，有念跟无念，他都是从清净心里面发挥出来的2016-07-22 [url=]慧律法师佛学平台[/url]

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禅宗以唐朝最兴盛，禅大部分是在唐朝的时候。

唐朝灭后，还有一些证圣果的。

像今天开悟的圣人到底有几个那就很难讲了，开悟的圣者有几个，

只要不把本性讲错了，那已经难能可贵了。

我看那个杂志，有的已经是很老的法师讲错了。

或是落入这个自性见里面。

看这个杂志或者怎么样？有时候批注根本就是不对的，禅不是这样子的东西，

他误会了。

他以为无念跟有念到底是怎么样？

圣人来讲无念就是有念、有念就是无念。

圣人来讲他是用本性的，有念跟无念，他都是从清净心里面发挥出来的。

无念就是没有世俗的贪、瞋、痴的念。

有念就是妙有，一切是现成的妙用无穷。

在凡夫来讲有念，也是有念。

无念还是有念，为什么？

有念、无念，都是意识的观念，都是落入意识里面的猜测。

他六道轮回的心，他这个剎那生灭的心，他都没有除掉，他怎么知道有念、无念，

是什么东西。

他哪里能够产生这个妙有，对不对？

所以他听人家讲禅宗的《念而无念、无念而念》

有念就是无念、无念就是有念，搞不清楚，说念而无念、无念而念，

他都是用意识来猜测大概这样子。

所以这个禅要讲明心见性，要不讲错了，这个已经很难了。

所以说都弄错了。

很多人对这个禅的明心见性的东西弄错了。

我还是劝诸位老实念佛。

回向偈一
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

19770727

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阿弥陀佛     圣人不但知道一切无非     本如来藏性     而且无不是性时    性用，，，，，

一妙法

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