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为什么说“不学《妙法莲华经》,不知佛家的尊贵”

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发表于 2014-12-10 22:29:12 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
为什么说“不学《妙法莲华经》,不知佛家的尊贵”
   妙法莲花经》若深读下去,让人震惊、感叹、感动!
   开悟的楞严,成佛的法华,《妙法莲花经》是让人成佛的,成圆满极果如来,而且听懂《法华经》当下成就,龙女就是个例子,当下成佛了,不可思议,难以置信,这是与别的经不同的地方,因此《妙法莲花经》是经王;在经中,佛说只有一乘,把小乘的果位否定了,就是极果如来,就是一实相印,别的全部否定,不仅如此,佛在经中把三藏十二部经
都否定了,说为是戏论之法,原来佛说法41年,都是方便引导,最后引出《妙法莲花经》,说最后实相,因此,那些学别的经典的人不肯相信,难解难信,《妙法莲花经》难值难遇,我们是幸运的。连听到名字生欢喜心,功德都不可思议。

   总之《妙法莲花经》殊胜非常,无与伦比,揭示宇宙万法真相,是最最了义的大法。《妙法莲花经》与《楞严经》是一部经,都是讲如来藏大法,是圆顿大法,《妙法莲花经》是总讲,《楞严经》是细讲,《楞严经》还有个名字是“妙莲华王”,看内容就知道,讲的是一个东西:一心三藏
   问
   圆顿之法,末法时代,一心三藏,能否说的再详细一点?!   答
   佛法的次第,有一种分法,叫藏通别圆,这还不算前面的人法、天法、小乘的罗汉和辟支佛。小乘法只管自己解脱;藏教菩萨着相,通教菩萨以禅宗为代表,修禅定,经典以《金刚经》等般若部经典为代表,修空;别教菩萨经典以《华严经》、《圆觉经》等为代表,已经讲到了次第一心三藏;圆教经典以《法华经》《楞严经》为代表,不假方便、不立阶梯、唯实无权!   现在的确是大家说的末法时代,但是也是佛经常提到的“后五百年”,佛把佛涅槃后的时间分为五个五百年,别的五百年不怎么提,在经典中只提后五百年,就是现在,是非常重要的,我们仍然可以得度,所以不要灰心,好好学法华楞严。   一心三藏,这个心不是意识心,是妙明真心,这三藏是空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。  
   问
   听净空大师说,末法时代,人的根性差了很多,密宗和禅宗都是要上上根性的人才能修的,有种叫做立地成佛的说法,末法时代,我只想问一下:为什么说“不学《妙法莲华经》,不知佛家的尊贵”?佛家的尊贵体现在何处?   答
   我也不知道怎么回答你的问题,我目前在学《楞严经》,《法华经》没有深学。《法华经》的殊胜,在经文中随处显见,不读真的很难体会,就我上面说的几条还不够尊贵吗?再没有什么经能够和法华楞严相比了,绝对没有,佛下世就是为的说《法华经》,否则可以不来。三藏十二部经全学会,也不如学好一部《法华经》。我建议你读一读,不读怎么体会到呢?要是读不懂,你可以在网上搜索“印广法师”讲的《法华经》。印广法师也有概括的一心三藏的开示《过五关斩六将》,优酷、土豆都有的。

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