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莫忘初心

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  • TA的每日心情
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    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-7-1 06:11:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    明心性,了无为,
    根尘缘影不追随。
    觉心本,出轮回,
    彻底认识我是谁。有心就会烦,无心处处安。

    学法治有心,可尔却两班。

    学法着法相,未曾将心安。

    心若住于法,当下心即安。

    修行是除我,我破心即灭。

    佛说破我法,慧照我法灭。

    迷人心外求,专见他人过。

    见相心生烦,见境常琢磨。

    是非挂心头,高低与对错。

    学佛成戏论,将向何解脱。

    自性空无我,无心奈我何。

    万般由他去,只留弥陀佛。

    念佛就是佛,念佛烦恼灭。

    如此无上法,切莫再错过。

    莫生狂求心,学法莫贪多。

    三学戒定慧,佛陀圆满说。

    依教如实行,离苦得真乐。

    佛法转迷悟,转念即觉悟。

    老实念佛号,任它来来去。

    【备注:“可尔却两班”是说我们没有用佛法把心念转变过来,我还是我,还贪了佛法,我是我,法是法。叫“两班”。】
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-7-23 22:44:54 来自手机 | 只看该作者
    9.188.一心三藏可否理解为物质与精神的统一体吗?比如说不空如来藏是物质,空如来藏是精神,就像我们讲一个灵体(灵性)与一个纯物质的东西合二为一,才构成一心三藏。是这样吗?  答:不是。我们所讲的精神也是不空如来藏。在不空如来藏里,精神与物质的关系应观照为作用与反作用,叫报身佛,是智慧妙用;空如来藏,它没有精神和物质可言,这是分别法讲。从究竟法来讲,它们就是一个东西。

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    发表于 2016-7-30 08:37:34 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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     楼主| 发表于 2016-7-30 08:51:22 来自手机 | 只看该作者
    明心性,了无为, 根尘缘影不追随。 觉心本,出轮回, 彻底认识我是谁。有心就会烦,无心处处安。
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     楼主| 发表于 2016-7-30 08:51:38 来自手机 | 只看该作者
    学佛成戏论,将向何解脱。
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     楼主| 发表于 2016-7-30 08:51:57 来自手机 | 只看该作者
    佛法转迷悟,转念即觉悟
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     楼主| 发表于 2016-7-30 08:52:19 来自手机 | 只看该作者
    南无本师释迦牟尼佛
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     楼主| 发表于 2016-7-30 08:52:34 来自手机 | 只看该作者
    南无观世音菩萨
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     楼主| 发表于 2016-7-30 08:52:53 来自手机 | 只看该作者
    三学戒定慧,佛陀圆满说。  依教如实行,离苦得真乐。
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    发表于 2016-7-30 08:58:57 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》是如来法身舍利,全身舍利,是释迦牟尼佛全身法身舍利!我们授持《法华经》是传承佛的衣钵!三世诸佛共同守护秘密之藏!三世诸佛成佛必修经典。即闻即修即证!
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