真正的佛光你看不到，看到的都是无明

法华经521 · 发表于 2016-6-25 06:05:35

那么我们为什么平时看不到啊？因为你心很浮躁，粗浊。那么在几百年几千年前农业社会的时候人心比较清净，他眼睛一看就看到这个光。健康的人都是白光，何况是佛啊！凡是身体很健康的人都有白毫相光。在这里示现的那种神通的白毫相光每个人都有，我们还可以自己看自己的白毫相光。

两种办法。一者，你在晚上把窗户打开，这里面是灯光通明，外面一定是黑暗的，然后你把双手置于窗户边，在黑暗与光交界的地方细心看，手就跟电光一样，煞白煞白的光放射出来；二者，晚上在桌子下面，有灯光和桌子影交叉点，同样把手一伸，你就看到手像电光一样射下来，那就是白毫相光。

作为佛来讲，他比任何人都清净，所以他的光比任何人都强。但是这只能证明调整色身这种定力，并不代表智慧。真正的佛光你看不到，看到的都是无明。有些人以身上有没有光来判定道行，因为修外道的人眼睛很利。如果一个人练气功几十年，每天能坐几个小时禅定，这个人走到哪里，那些外道只要看到你就拜，给你磕头。为什么？他看到你身上光亮很强。可这没有什么了不起。第三层天以上没有太阳，第三天叫「夜摩天」，天人自己发光。越往上面的天，天人发光越强，可都还是些凡夫外道。《金刚经》讲「若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，要搞明白。智慧不是以光来看。智慧之光没有光亮，没有黑暗，他就是一种灵感。那么在这里妙庄严王是赞叹佛在果地上的那种「三昧」功夫，赞叹佛示现的那种庄严相。

真正的【佛光普照】，是指我们一个人真正心胸宽宏，心里发亮，依报随着正报转，他看人也好，说话也好，吃饭穿衣也好，走路也好，他的这种气质与众不同，即使素未平生、萍水相逢，你也会对这种人起恭敬心。你自然而然就感受到一种安全感、智慧感，他不用开口就能领导大众，所以我们要想领导人要想度脱人，首先要度脱自己，改变自己，调整自己的心态。这种气质不是可以装模而来，你心里不亮堂，心里没有容忍之量，人家只会感到作呕，这就叫佛光普照。佛光普照，不是像画上画的四周光芒四射，你如果看到这样的人，把你吓死了，跟鬼一样，是不是？我们要正确理解什么叫佛光普照，首先把你自己的心自己要照亮堂，修行人走到哪里都要慈眉善目，你不要让人一看板着个脸就和哪个欠你八辈子债一样，是不是？那不是菩萨。所以我们要懂得，要想度人，首先要把自己度过来。